epitetus, salоdzinвjumus un atkвrtojumus.

“Teogonija” parвda izmaiтas рнiru sabiedrоbas iekвrtв (piemзram pвreja

no matriarhвta uz patriarhвtu) mitoloмiski atspoguпojas teikвs par veco

dievu cотu ar jaunajiem. Pamatв pasaules izcelрanвs hronoloмija, pзc

Hзsioda domвm, vispirms bija Haoss - “tumрs tukрums”, Zeme un Erots (

“mоlestоba”. No Haosa un Zemes daювdвs paaudzзs radвs pвrзjвs pasaules

daпas ( Erebs “Tumsоba”, gaiрais Зters, Debsis, Jыra, Saule, Mзness.

Hзsiods apraksta ne tikai reвlus pielыgрanas objektus, kas grieнu kultыrв

bija dievi, bet arо to spзku personifikвcija, kurus viтр domвja kв cilvзkus

rоcоbas ietekmзtвjus - Darbs, Aizmirstоba, Bads, Skumjas, Kaujas,

Slepkavоbas, Нildas, Meli utt.

Ezops (apm. 6gs.p.m.з)

Droрu vзsturisku ziтu nav, bet 5.gs.p.m.з. vзsturnieks Hзrdots

apgalvoja, ka Ezops dzоvojis 6.gs.p.m.з.), bijis vergs Samas salв un Delfos

ticis nogalinвts.

Ezopa fabulu motоvs ietverts morвlзs, tajвs uzsvзrts, ka pasaulз valda

пaunums, ka liktenis ir mainоgs, bet nвkotne nedroрa un nenoteikta, ka nav

jвcenрas mainоt likteтa pieрнirto stвvokli, jo izmaiтas var nest vзl

lielвku nelaimi.

Fabulu personвюi - dzоvnieki, augi, cilvзki, dievi - bet tie sevо

nevienmзr ietver tвs оpaроbas, kвdas ir pierast personificзt ar tiem

(skudra - strвdоga, lapsa viltоga), bet arо pilnоgi pretзju оpaроbu paudзji

(skudra - melоga un zaglоga)

Fabulu stils ir vienkвrрs, skaidrs un lakonisks.

Kvints Horвcijs Flaks (65.g. - 8.g. p.m.з.)

Ziтas par viтa dzоvi atrodamas viтa darbos. Dzimis Dienviditвlijв,

Venosв. Tзvs brоvlaistais ( tas bija kauna traips, kas nepameta Horвciju un

radоja zinвmu nepilnvзrtоbas sajыtu, lai gan apzinвjвs savu nozоmоgumu

Romas literatыrв. Studзja Romв grieнu un romieрu literatыru, retoriku,

filozofiju. Vзlвk zinврanas papildina Atзnвs. Studз stoiнu un Epikыra

filozofiju. Iestвjas republikвтu armijв 41.gadв piedalвs kaujв pie Filipвm

pret Augustu un Antoniju. Kad cieta neveiksmi glвbjas bзgot. Pзc amnestijas

atgrieюas Romв, bet viтa оpaрumu konfiscз par labu oktaviвna veterвniem.

Palicis bez lоdzekпiem, Horвcijs uzтemas rakstveюa pienвkumus un nodarbojas

ar dzejoрanu. Ar to iemanto Virgоlija draudzоbu, kurр ieved viтu Mecenвta

pulciтв. drоz pзc Mecenвta nвves arо Horвcijs mirst un tiek apglabвts

blakus. Mecenвts bija tas, kas iepazоstinвja Horвciju ar Augustu un tas

viтam piedвvвja goda amatu, bet Horвcijs atteicвs, gribзdams sevi pasargвt

no intrigвm.

Slavu Horвcijam atnesa “Satоras”, “Epodi”.

Pakвpeniski samierinвjвs ar jauno valsts iekвrtu, kпuva par Augusta

slavinвtвju.

Horвcija darbi tiek publicзti рвdв secоbв: Odas, Epodi, Gadsimta

himna, Satоras un Vзstules. Te nav ievзrota darbu tapрanas secоba.

“Satоras” un “Epodus” rakstоjis savas literвrвs darbоbas sвkumв.

“Satоras” ( izdotas 1.gs. иetrdesmitajos gados p.m.з. divвs grвmatвs.

1.grвmta ( 10 satоras

2.grвmata ( 8 satоras.

Sarakstоtas filozofiskajв dialoga formв daktilu heksametrв. Horвcijs

tвs sauca par “Sarunвm”. To valoda ir viegla, tuva Prozai.

“Satоrвs” Horвcijs pievзrрas privвtai dzоvei, skar morвli filozofiskas

problзmas, sadzоves parвdоbas, risina literatыras jautвjumus. Izzobojot

netikumus. “Satоras” ( mistrojums formas un satura ziтв daювdi dzejoпi.

“Satоru” dibinвtвjs - Lыcilijs 2.gs.p.m.з. Horвcijs pвrmet Lыcilijam

neizkoptu stilu. Horвcija “credo” ir apvienot Romas seno dzejnieku idejas

ar “jauno” dzejnieku sasniegumiem formas izveidз. “Satоrвs” pauю savus

filozofiskos uzskatus sintizзjot epikыrieрu un satоriнu mвcоbas, iesaka

baudоt dzоvi, bet bыt pieticоgam, savaldоt kaislоbas, ievзrot mзru.

Horвcija morвle nav sausa, dragmatiska. Viтр pamвca ar labsirdоgu

humoru - pasaka patiesоbu smejoties. Izsmej skopuпus, mantrauрus, dzоru

cienоtвjus, kaislоbas vergus. Visur рвdi konkrзti piemзri, salоdzinвjumi

(piemзram, lauku miers - pilsзtas burzma, lauku pele - pilsзtas pele).

Savos darbos daudz runв pats par sevi, savu gвdоgo tзvu, par Mecenвtu.

Vieglв stвstоjumв pievзrрas nopietniem tematiem, izmantojot fabulas,

atziтas. “Satоrвs” spilgti, tieрi attзlo Romas dzоvi.

“Epodi” - piedzоvojums, jambu pantmзrв saturзti dzejoпi, kas sastвv no

divrindu strafвm, kurвs otrв vвrsma ir оsвka par pirmo.

No Arhilaha Horвcijs pвrтзmis griezоgus jambus - pantmзrus un aso

toni. Bet “Epodu” saturs ir oriмinвls, nav aizgыts no grieнiem.

“Epodos” izsmej cilvзku trыkumus, pievзrрas daювdвm dzоves parвdоbвm.

2.epods - оpaрi populвrs, jo tajв runa ir par vienkвrрa zemnieka dzоvi,

pзdзjв strafв noskaidrojвs, ka lauku idilles slavinвjums ir liekulоgs.

“Epodвs” parвdвs Horвcija politiskie uzskati, kas pakвpeniski mainвs.

“Epodas” jau parвdвs Oktaviвna - Augusta cildinврana, kas nav “Satоrвs”.

“Odas” - иetrвs grвmatвs, trоs iznвk 43.g.p.m.з. bet ceturtв

33.g.p.m.з.

Pieskaras filozofiski зtiskiem jautвjumiem. Tвpat iet savu “zelta

vidusceпu” - Horвcija gudrоbu. Tiek cildinвts Augusts un Romas valsts.

“Odвs” atspoguпojas ar Horвcija personisku pвrdzоvojumi. Raksta par

mоlestоbu, bieюi mainot mоlas objektu. Bet viтa mоlas dzeja nav jыtu

оstenuma un kvзles. Tajв vairвk ir pвrdomas, kas nesaviптo lasоtвju.

Horвcijs augsti vзrtз draudzоbu. Viтр ieviesis romas literatыrв grieнu

pantmзrus un veidojis tos smalkвkus. Ietekmзjies no Alkaja, Anakreanta,

Sapfas. “Odas” ir slavenвkais Horвcija darbs tieрi ar sava satura bagвtоbu,

izteiksmes tзlainоbu.

17.gs.p.m.з. sacer patriotisko “Gadsimta himnu”, un pзdзjais darbs ir

“Vзstuпu” grвmatas. Tвs adresзtas atseviрнвm personвm. Padziпina

iepriekрзjos darbos paustos uzskatus. Slavena ir otrвs grвmatas treрв

vзstule ( “Dzejas mвksla” ( runв par dzejas teoriju, drвmu. “Vзstulз - 476

vвrsmas. Skarti kompozоcijas, formas jautвjumi. Prasоba pзc

viengabalainоbas, stila atbilstоbu saturam. Atturзрanвs no lieka

naturвlisma. Vзrрas pret dievu iejaukрanos lugas beigвs, pret slepkavоbвm

uz skatuves. Dzejas pamatв ir talanta un mвkslas tehnikas salоdzinвjums.

“Dzejas mвksla” ir literвrвs teorijas юanra pilnоgвkais un labвkais paraugs

Romas literatыrв.

Publijs Ovоdijs (43.g.p.m.з. - m.з.18.g.)

Ovоdija literвrв darbоba saistоta ar Augusta valdорanas 2.posmu.

Ovоdija biogrвfija ir viтa “Skumju elзмija” ceturtвs grвmatas

10.elзмijв.

Dzimis Sulmonв. Cзlies no jвtnieku dzimtas, мimenз jaunвkais dзls.

Mвcоjies retoriku skolв Romв. Ovоdijam padevuрas svazorijas, kurвs

nepiecieрama bagвta iztзle un emocionalitвte. Pзc skolas beigрanas dodas uz

Grieнiju un apmeklз Atзnas, kur padziпina savas zinврanas. Atgrieюoties

Romв strвdв par policijas zemвkвs pakвpes ierзdni. Bet рis darbs viтu

neinteresз un viтр nododas literatыrai. Izveidojas par sava laika

populвrвko dzejnieku Romв. Romu uzskata par savu dzimteni un ir laimоgs, ka

var dzоvot Romв. Piecdesmit gadu vecumв, m.з. 8.gadв, Ovоdijs tiek

izraidоts trimdв uz Tomi pilsзtu Melnвs jыras piekrastз. Ar рo pilsзtu

sasitвs II.posms Ovоdija dzоvз, no m.з. 8.-18.gadam. Augustu neapmierinвja

Ovоdija literвrв darbоba. Dzejoпu krвjums “Mоlas mвksla” atklвja Augusta

Romas sabiedrоbas apрaubвmo tikumоbu. Savв daiпrades I posmв Ovоdijs pret

Augusta зtiskajвm reformвm izturas nenopietni un to Augusts uzskatоja par

protestu, neuzticоbu. Ovоdijs mirst trimdв, m.з. 18.gadв. Apbedоts netiek

Romв, bet turpat trimdв.

Literвro darbоbu var iedalоt 3 posmos:

1) mоlas dzejas ( “Mоlas dzeja”, “Mоlas elзмija”, “Varones”, “Mоlas

mвksla”, “Zвles pret mоlestоbu”;

2) reliмiski mitoloмiska satura poзmas ( “Fвsti”, “Metamarfozas”;

3) trimdas laika dzeja (8.g.m.з. -18.g.m.з.) ( “Skumjas elзмijas”,

“Vзstules no Panta”

“Mоlas зlзмijas” ( piecas grвmatas. Sagвdвja Ovоdijam mоlas dziedoтa

slavu. Otrajв izdevumв iznвca trоs grвmatвs. Mоlas зlзмijas ir veltоtas

vienai varonei ( Korinnai. Taиu atрнirоbв no Katulla korinnas, Ovоdija

Korinna ir vairвk nosacоts tзls. Ovоdijs sniedz precоzu Korinnas вrзjo

portretu, bet neatklвj savas jыtas. Tai nav savas sejas, dvзseles, tв

iemieso skaistu sievieti vispвrоgв nozоmз. Ovоdijs mоlas юanrв ir ne tikai

turpinвtвjs, bet arо novators.

Ovоdija mоlзtвjam mоlestоba nav dziпр un vienreizзjs piedzоvojums, bet

gan viegla, aizraujosa rotaпa. Tas spзj mоlзt gan kundzi, gan viтas

verdzeni.

“Varones” ( piecpadsmit vзstules, kuras saviem prombыtnз esoрajiem

vоriem un mопotajiem raksta grieнu mоtu varones.

Visas vзstules ir par vienu tematu: рнirрanвs, ilgas, vientulоba,

greizsirdоbas mokas, skumjas atmiтas par nelaimоgas mоlas sвkumu, domas par

nвvi, lыgums atgriezties.

Kautrоgв Penelope un kaislоgв Fedra, sentimentвlв Enona un atriebоgв

Medeja, pamestв Didona un ar varu рнirtв Brizeida katra savвdi pвrdzоvo

savas jыtas.

Ovоdijs smeп no daювdiem avotiem, viтр izmanto Homзru, traмзdijas,

helenistisko poзziju, tзlojoрвs mвkslas darbus. Arо pilnоgi pastвvоgi

pвrstrвdв siюetus. Viтa varones gandrоz vienmзr ir bailоgas un nevarоgas,

kв piemзram Ovоdija Didonai nav to iezоmju, kuras viтai bija devis

Virgоlijs.

Apmзram ap to paрu laiku, kad Ovоdijs raksta “Varones”, top arо viтa

traмзdija “Medeja”, kura lоdz mыsdienвm nav saglabвjusies.

“Mоlas mвksla” ( savdabоga parodija.

I.daпa - par mоlas objektu atraрanu

II.daпa - par iekaroрanu

III.daпa - par mоlestоbas saglabврanu.

Pamвcоbas vispirms sniegtas vоrieрiem, pзc tam sievietзm. Daudz

izmantoti salоdzinвjumi.

“Zвles pret mоlestоbu” - padomi kв izвrstзties no nelaimоgas

mоlestоbas. Dod atziтu, ka mоlestоba ir kв slimоba un zвles katram

vajadzоgas citвdвkas.

Ро I.perioda dzeja ir viegla, bez оpaрa satura dziпuma. Ovоdijs

vispilnоgвk atspoguпo mоlestоbu, Iedziпinвs sievietes jыtu pasaulз,

pвrdzоvojumos. Necenрas neko idealizзt.

II.posmв pievзrрas reliмiski mitoloмiskвm poзmвm.

“Fasti” - neskaidro Romas seno paraюu un svзtku izcelsmi. Atbilst

augusta centieniem.

Izmanto teikas par romieрu svзtkiem un ataino to atmosfзru. Роs teikas

kopв saista romieрu kalendвrs, katra grвmata veltоta kвdam mзnesim un sвkas

ar mзneрa nosaukuma izskaidrojumu. “Fastвs” aplыkoti vissenвkie dievi un

laiku. Augusts un Jыlijs Cзzars tiek pielоdzinвti dieviem. “Fasti” saista

ar patriotismu, mоlestоba uz tautu caurauю visu Romas senatni, un lоdz ar

to dara interesantu paraюu un tradоciju aprakstu.

“Metamorfozas” - poзma par dievu un cilvзku pвrvзrрanos dzоvniekos,

augos, akmeтos, zvaigznзs. Grib parвdоt dzоves daudzveidоbu, cilvзka

sareюмоto, pretrunоgo raksturu. “Metamorfozas” atspoguпo pasaules

vienotоbu, ka viss pasaulз ir saistоts ar cilvзku. “Metamorfozas” ir visuma

vзsture, sвkot no Noasa beidzot lоdz vзsturiskajam laikmetam. Izmanto visu

grieнu mitoloмiju (250 mоti). Poзma sastвv no 15.grвmatвm, darbоba tajвs

notiek daювdвs vietвs un poзma tiek sadalоta ciklos: Argosas un Tзbu mоti,

argonauti, Hзrakls, Enejs un viтa pзcnвcзji.

Pasaules pвrvзrрanвs no haosa lоdz harmoniskam kosmosam. Mоts par

иetriem cilvзces attоstоbu posmiemiem: zelta, sudraba, vara un dzelzs

laikmetiem. Dafnes pвrvзrрana lauru kokв (I gr.); mоts par Faetonu, Saules

dзlu, kas izlыdzies no tзva viтa ratus un tikko kв nav sadedzinвjis zemi

(II gr.); par Narcisu, kas noraidоjis nimfas Eho mоlu, bet iemоlзjies pats

savв attзlв (III gr.); novele par Pirama un Tizbes nelaimоgo mоlu (IV gr.);

teika par Niobi, kas lepojusies ar saviem bзrniem un viтus zaudзjusi

augstprвtоgвs lielорanвs dзп (VI gr.); par Kefala un Prokridas greizsirdоgo

mоlestоbu (VII gr.); nelaimоgais Daidala un Ikara lidojums (VIII gr.) teika

par Orfeju un Eridiki, mоlas mоti, kurus stвsta Orfejs (X gr.); Keika un

Halkionas uzticоgв mоla (XI gr.).

“Skumju elзмijas” - piecas grвmatas.

I.grвmata tapusi ceпв uz trimdu. Apraksta vзtru Adrijas jыrв, kas kuмi

atdzen pie Itвlijas krastiem.

5.elзмijв Ovоdijs sevi salоdzina ar Odiseju. Un uzvar, ka viтa

liktenis ir vзl bзdоgвks, jo nav atpakaпceпa uz Romu.

3.elзмijв apraksta pзdзjo nakti Romв, un neslзpj savu dziпo izmisumu.

II.grвmatв ir kв vзstule Augustam. Ovоdijs aizmirst savu lepnumu un

lыdz Augustu пaut tam atgriezties. Drыmi un pelзki Ovоdijs apraksta trimdas

ainavu un tвds ir arо viтa dvзseliskais stвvoklis.

III.grвmatв Ovоdijs apraksta vietзjo iedzоvotвju drыmo raksturu.

IV.grвmatв stвsta par to, kв viтam nвcies aizstвvзties ar ieroci

rokвs.

Pindars (apm.522-441.g.p.m.з.)

Grieнu klasiнis. Dzimis Oratorijв, izglоtojies Atenвs, vзlвk

uzturзjies Sirkыrвs, Akragantв. Pвrvaldоjis visus svinоgвs koru lirikas

юanrus.

Visievзrojamвkвs ir epikзnijas - slavinвjumi uzvarзtвjiem vispвrзjвs

grieнu sacоkstзs - sporta spзlзs.

Pindara darbi apkopoti 17.grвmatвs. Saglabвjuрвs 45 epikзnijas 4

grвmatвs, kas sadalоtas pзc sacensоbu vietвm:

1) Olimpiskвs - uzvara Olimpijв

2) Pоtiskвs - uzvara Delfвs

3) Nemejiskвs - uzvara Nemejв

4) Istmiskвs - uzvara Istmв.

Solons (638. - 558.g.p.m.з)

Izcils Atзnu politiskais darbinieks. Viтр ir vergturu demokrвtijas un

to sociвlo pamatprincipu dibinвtвjs, uz kuriem balstoties attоstоjвs Atзnu

demokrвtiskв polisa. Viтa dzоves laikв bija smagas ekonomiski politiskвs

krоzes. Ро krоze draudзja izvзrsties pilsoтu karв. Рajв situвcijв Solons

tika uzaicinвts kв рноrзjtiesnesis un likumdevзjs. Turоgie tika iegroюoti,

Atзnu zemnieki atbrоvoti no parвdu verdzоbas. Solona politiskв darbоba

spilgti atspoguпojas viтa dzejв. Viтa elзмijas un jambi ir viтa politiskвs

darbоbas atskaite. Populвrs Solons kпuva ar elзмiju “Solamоnas”. Tajв viтр

aicina atзnieрus nebыt gпзviem un atkarot megerieрiem zaudзto Solamоnas

salu. Solonam piemita patriotisks patoss, lepnums par savu pilsзtu,

lоdzjыtоba pret verdzоbв pвrdotajiem.

“Solamоna”

Ievadв Solons uzrunв atзnieрus aicina cотв par Solomоnas salu, ar

ironiju runв par cilvзku lзtticоbu, muпноbu.

“Katrs par sevi jыs gudri un lоdzоgi viltоgвm lapsвm,

Tomзr, kad sanвcis bars, sekls un tukрs jыsu prвts.

Vоrus ar glaimоgu mзli jыs ieceпat valdnieku tronо,

Vвrdi jums vienоgais mзrs, neskatоts tikums un darbs.”

“Solamоnas” beigвs dod it kв atskaiti par saviem darbiem. Par to, ka

nav tukрu vвrdu runвtвjs, bet solоto ir pildоjis. Atbrоvojis vergus. To

visu panвcis ar stingru likumu un taisnоbu. Beigвs izsaka domu par savu

grыto politiнa likteni, par to, ka tiek vajвts. Dod salоdzinвjumu:

Страницы: 1, 2, 3, 4, 5, 6