teri pühad kanad. Pärimuse järgi ilmunud Tarquinius  Uhke  ajal,  tegelikult 
aga vist vabarngi algul  nn.  sibülliraamatud.  Nende  raamatute  koostajaks 
peeti ennustajat,  Kyme  sibülli.  Need  raamatud  sisaldasid  mitmesuguseid 
kreeka-keelseid   ennustusi.   Sibülliraamatute    poole    pöörduti    vaid 
erakordsetel  juhtudel.   Nende   säilitamine   oli   usaldatud   erilistele 
preestritele ja tõlgendajatele." 
Lisada võiks veel seda, et sibülliraamatud hävisid Rooma tulekahju ajal  83. 
a.e.Kr. Hiljem  uuesti  kogutud  materjali  käskis  Rooma  väejuht  Stilieho 
aastal 400 põletada. 
Esimeseks sibülliks on peetud Trooja  kuninga  Priamose  tütart  Kassandrat. 
Kreeka mõjuna on  Rooma  riigis  oraaklitena  tegutsenud  kuni  12  sibülli. 
Kuulsaimad neist tegutsesid Kymes ja Tiburis.  Kyme  oli  algul  Suur-Kreeka 
koloonia. mis asutati VIII saj.e.Kr. See  asub  Lõuna-Itaalia  läänerannikul 
Napoli lähedal. Rooma vöimu alla langes Kyme IV saj.e.Kr. 
Kui Rooma riigi piirid laienesid, ulatus siia  üha  rohkem  ka  kultuurilisi 
mõjutusi. Eriti suur oli Kreeka mõju. Kreeka  põhilised  jumalad  võeti  üle 
nende nimesid ja  kohati  ka  funktsioone  muutes:  Zeusile  hakkas  vastama 
Jupiter. Herale Juno, Poseidonile Neptunus, Athenale Minerva, Aresele  Mars, 
Aphroditele  Venus,  Artemisele  Diana.  Hephaistosele  Vuleanus.   Hestiale 
Vesta, Hermesele Mereurius, Demeterile Ceres, Apollonile Apollo. 
Selle jumalate rea tõin, et näidata: a i n u 11  ennustusju-mal  Apollon  on 
säilitanud oma põhilise nimekuju ja funktsiooni. 
Ennustusvõimet hinnati  ka  Rooma  alamate  ja  orjade  juures.  On  näiteks 
teateid suurest Sitsiilia orjade ülestõusust aastal 138  e.Kr.  Saar  oli  6 
aastat  orjade  käes,  vermiti  isegi  oma  münte  ülestõusu   juhi   Eunuse 
portreega. Alles mitme  konsuli  ühendatud  armeed  suutsid  orjadest  võitu 
saada. Eunuse isiku kohta kirjutab ajaloolane N. Ma?kin järgmist: 
,,Liikumise juhiks oli ori Eunus,  kellega  käis  kaasas  võimeka  maagi  ja 
ennustaja kuulsus. Räägiti, nagu oleks Eunus suure  süüria  jumala  Athagali 
kaitse all. Eunus kuulutati tsaariks  ja  nimetati  süüria  tsaaride  nimega 
Antioehoseks." 
Ülestõusnutel oli veel teinegi juht — Kleon, aga  tema  loovutas  oma  võimu 
Eunusele kui populaarsemale. 
Kui tapetud isade asemele  sirgusid  pojad,  tõusid  Sitsiilia  orjad  jälle 
üles. See oli 104.-101. a.e.Kr. 
N. Ma?kin kirjutab: 
,,Tsaariks kuulutati Salvius. Teda peeti kogenud  ennustajaks,  kes  kasutas 
selleks loomade sisikonda. Salvius võttis endale nimeks Triphon." 
Ka seekord oli ülestõusul veel teinegi juht, Aphinion, keda  peeti  kuulsaks 
tähtede järgi ennustajaks. Aphinion kuulutas end samuti tsaariks. 
Huvitav! Kui eelmise ülestõusu puhul eelistati ennustajat maagi  lihtjuhile, 
siis kuidas talitati kahe ennustajaga? 
Peajuhiks kuulutati Triphon. Ilmselt  loeti  haruspeksiat  usaldusväärsemaks 
või ka operatiivsemaks kui astroloogiat. 
Kuigi roomlastel olid omad sibüllid, pöördusid nad erakordsetes  olukordades 
Delfi oraakli poole. Nii juhtus see ka peale Cannae lahingut.  kus  Kartaago 
väejuht Hannibal purustas peaaegu kogu roomlaste  sõjaväe  ja  oleks  võinud 
rünnata kaitsetut Roomat. Tuginedes Liviusele,  kirjutab  I.  Korabljov  oma 
raamatus ,,Hannibal" nõnda: 
,,0raakel luges üle jumalaid ja jumalarinasid, kellele  tuli  ohvreid  tuua. 
Ta andis ka nõu, kuidas seda teha.  Süs  aga  lisas:  ,,Kui  te,  roomlased, 
nõnda talitate, siis teie olukord paraneb ja kergeneb.  Teie  riigi  olukord 
muutub õnnelikuks )a võit sõjas jääb rooma rahvale.  Kui  teie  riigi  asjad 
edenevad  hästi  ja  ta  päästetakse,   saatke   Apolloni   püütiale   kinke 
sõjasaagist  ja  raha,  mida  saate  sõjasaagi  müügist.  Austage   sõjamehe 
relvastust, hoiduge ohjeldamatust lõbutsemisest." 
Aga ka see, Rooma riigile kõige ohtlikum sõda, II  sõda  Kartaagoga.  olevat 
alguse saanud Hannibali unenäost.  Selle  tagajärjel  olevat  ta  otsustanud 
Kartaago valitsejate nõusolekuta rünnata Rooma ,,mõjusfääri" kuuluvat Sagun- 
tumi linnä. I. Korabljov kirjutab, toetudes Liviusele: 
,,Arvatavasti sellel ajal levisid sõdurite ja  mitte  ainult  sõdurite  seas 
kuuldused imepärasest unenäost,  mida  Hannibal  näinud  ja  mis  ennustanud 
võitu." 
Üks huvitavaid juhtumeid kogu Teise Puunia  sõja  jooksul  oli  aastal  216, 
veel enne Cannae lahingut. Hannibal valmistas Rooma sõjaväele lõksu:  jättis 
oma laagri näiliselt maha, kullahunnikud nähtaval, lõkked põlemas.  Ise  aga 
jäi tee äärde varitsema, et ootamatult rünnata. Luure teatas  konsul  Marius 
Statiliusele, et tegemist on arvatavasti löksuga, ja otsustati  kindlustatud 
laagrist mitte väljuda. Edasi loeme J. Korabljovi raamatust: 
,,Marius  Statiliuse  teadaanne  põhjustas  efekti,  mis   oli   vastupidine 
sellele, mida ootas Emilius  Paulus.  Södurid  hakkasid  veel  valjemalt  ja 
otsustavamalt  nõudma,  et  antaks  teeleasumise  signaal.  Vastasel  korral 
lubasid nad minna ise ja ilma signaalita. Varron andis käsu teele  asuda  ja 
vaid viimasel hetkel õnnestus  Paulusel  oma  kolleegi  peatada.  Leegionide 
riviembleemid  kanti  juba  väravast  välja,  kui  Emiliuse  saadik   teatas 
Varronile, etkanadega ennustamisel ei s aanud Emi lius  s  oo  dsat  e  nnet 
(minu sõrendus — I.S.). 
Ebausklik hirm sundis Varroni  peatuma,  kuid  tal  tuli  veel  kaua  veenda 
ülesköetud sõdureid, et pöördutaks tagasi laagrisse." 
Seega — kui  haned  päästsid  Rooma  linna,  siis  tegid  kanad  seda  Rooma 
impeeriumiga! 
On säilinud ka viide sellele, et kuulus Rooma  kõnemees  Ci,cero  nägi  unes 
tulevast Rooma keisrit  Augustust,  enne  kui  ta  teda  isiklikult  kohtas. 
Muuseas oli Augustus see, kes võitis 31. a.e.Kr. relvastatud  vöimuvõitluses 
Antoniuse, 12 a. varem Cicero tappa lasknud poliitiku. 
Üldtuntud on Caesari tapmise lugu (15. märtsil 44. a.). On teada, et  sibüll 
oli Caesarit hoiatanud  15.  märtsi  eest.  Teel  senaatorite  nõupidamisele 
kohanud Caesar sibülli ja öelnud, et 15. märts on käes, aga  midagi  erilist 
pole juhtunud. Sibüll vastanud: ,,Käes, kuid mitte läbi!" 
Edasi kirjutab ajaloolane Grube: 
,,Caesari abikaasa Calpurnia oli tema tapmisest  öösel  hirmsaid  unenägusid 
näinud. Südamest palus Calpurnia 15. märtsi hommikul, et Caesar koju  jääks. 
Tõesti tahtis Caesar abikaasale  järele  anda  ja  konsul  Antoniusel  enese 
asemel senati koosolekut lasta pidada. Aga  üks  Brutuse  sugulane  tuli  ta 
järele ja meelitas teda, nii et ta ligi läks." 
Tagajärg on teada — 23 noahaava. 
Mida Calpurnia nägi? V. Bitneri andmete järgi näinud ta unes, et  mehe  büst 
jooksnud verd, maja katus langenud sisse, olnud näha pistodadega mõrvareid. 
   PIIBEL UNENÄGUDEST 
Piiblist leiame  12  prohvetliku  unenäo  kirjeldust.  Need  on  1  Moosese, 
Kohtumõistjate ja Tanieli raamatus. Kirjeldan neid lähemalt. 
1 Moosese 28,10-15 kirjeldatakse Jakobi unenägu. Jehoova  ilmutab  end  unes 
ja lubab maa, kus Jakob magab, temale anda. Ta  ennustab  ka  tema  suguvõsa 
tulevast võimsust ning lubab osutada selle saavutamisel kaasabi. 
1 Moosese 31, 10-13 on juttu Jakobi unenäost. Jumala  ingel  selgitas  talle 
Labani riukaid ja käskis oma sünnimaale minna. 
1 Moosese 37. 7-8 on kirjas 17-aastase Joosepi  unenägu,  mida  ta  jutustas 
oma vendadele. 
,,Et vaata, meie oleme sidumas vihkusid väljal ja vaata,  minu  vihk  tõusis 
äkki üles ja jäi ka püsti seisma ja vaata, teie vihud tulid  tema  ümber  ja 
kummardasid minu vihu ette." 
Ja tema vennad ütlesid temale:  ,,Peäksid  sina  õieti  kuningaks  meie  üle 
saama? Kas sa peaksid õieti valitsema meie üle? Ja nemad  võtsid  teda  veel 
enam vihata, tema unenägude pärast ja ta kõnede pärast." 
1 Moosese 37. 8-10 on juttu veel ühest unenäost.  ,,Ja  ta  nägi  veel  unes 
teise unenäo ja jutustas seda oma vendadele ja ütles: ,,Vaata, ma olen  unes 
veel ühe unenäo näinud ja vaata, päev ja kuu ja 11  tähte  kummardasid  minu 
ette." Ja ta jutustas seda oma isale ja oma  vendadele  ja  ta  isa  sõitles 
teda ja ütles temale: ,,Mis unenägu see on, inis sa unes  näinud?  Kas  mina 
ja su ema ja su vennad peavad õieti tulema ja sinu ette kummardama maani?"" 
1 Moosese 40, 9-13. Jutt on Egiptuse vaarao õukonnast.  ,,Ja  keldriteenrite 
ülevaataja jutustas oma unenäo Joosepile ja ütles  temale:  Mu  unenäo  sees 
oli nõnda. Vaata, seal oli viinapuu minu ees. Ja viinapuu küljes  olid  kolm 
oksa ja need olid pakatamas, ta õied olid  välja  tulnud  ja  tema  kobarate 
küljes olid marjad valmis saanud. Ja  vaarao  karikas  oli  mu  käes  ja  ma 
võtsin vunamarjad ja pigistasin  neid  vaarao  karikasse  ja  andsin  karika 
vaarao kätte." 
Ja Joosep ütles temale: See on tema seletus: kolm oksa on kolm  päeva.  Enne 
kui kolm päeva  mööda  saab,  tõstab  vaarao  su  pea  üles  (keldriteenrite 
ülevaataja oli sel ajal eksimuse eest vangis — I.S.) ja paneb sind jälle  su 
ameti peale ja sa annad vaarao karikat tema kätte endise  viisi  järele  kui 
sa olid ta keldri ülevaataja." Nii see ka juhtus. 1 Moosese 40, 16-19. 
,,Kui pagarite ülevaataja (oli ka vangis koos  keldriülema  ja  Joosepiga  — 
I.S.) nägi, et ta hästi oli ära seletanud,  siis  ütles  ta  Joosepi  vastu: 
,,Mina olen ka unes näinud ja vaata, kolm punutud korvi olid  mu  pea  peal. 
Ja ülema korvi sees oli kõiksugu vaaraole tehtud pagarirooga ja linnud  sõid 
 seda korvist mu pea pealt ära." 
 Ja Joosep vaatas ja ütles: ,,See on tema  seletus:  kolm   feorvi  on  kolm 
päeva. Enne kui kolm päeva mööda saab, võtab vaarao su  pea  otsast  ära  ja 
poob sind üles puusse ja linnud söövad su liha sinu pealt ära." Nii  see  ka 
juhtus. 
1 Moosese 41. 17-21, kus Joosep kutsuti vaarao unenägu seletama: 
,,Ja vaarao ütles Joosepi vastu: ,,Mu  unenäos  oli  nõnda  see:  vaata,  ma 
seisin jõe ääres. Ja vaata, jõest tõusid  üles  seitse  lehma,  mis  lihavad 
liha poolest ja ilusad pealt näha ja nemad sõid aasa peal. 
Ja vaata, teist seitse lehma tõusid  nende  järel  üles,  väetimad  ja  väga 
pahad pealt näha ja lahjad liha poolest, ei  ma  pole  kõige  Egiptuse  maal 
säherdusi pahu näinud. 
Ja lahjad pahad lehmad sõid need seitse esimest lihavat lehma ära. Ja  nemad 
said nende kõhtu ega olnud tunda, et nemad  nende  kõhtu  saanud.  Ja  nende 
nägu oli paha, nõnda kui ennegi. Ja ma ärkasin üles."" 
Samas, 1 Moosese 41, 22-24 jätkab vaarao nõnda: 
,,Pärast nägin  ma  omas  unes  ja  vaata,  seitse  viljapead  tõusid  ühest 
kõrrest, täied ja head. 
Ja vaata,  seitse  kuiva,  peenikest,  hommikutuulest  ära  kõrvetatud  pead 
tõusid nende järel üles. 
Ja peenikesed viljapead neelasid need seitse head pead ära." 
Järgneb Joosepi seletus, et tuleb seitse viljarikast aastat ja  siis  seitse 
nälja-aastat, kus kõik kogutud vili ära süüakse. Joosep lisab: 
,,Ja et unenägu vaaraole on  kaks  korda  olnud,  on  see,  et  see  asi  on 
Jumalast tõesti seatud ja et Jumal pea jõuah seda tegema." 
Kohtumõistjate 7, 13-15. 
On  puhkemas  lahing  Kideoni  300-mehelise  eliitväeosa  ja   rohkearvulise 
Midjani sõjaväe vahel. Olles luurel, kuuleb Kideon pealt  vaenlase  sõdurite 
vestlust. 
,,Ja Kideon tuli ja vaata, teine jutustas  teisele  üht  unenägu  ja  ütles: 
,,Vaata, ma nägin unes  ja  vaata,  üks  küpsetatud  odraleib  veeretas  end 
Midjanite leeri ja kui see telkidele külge sai, siis lõi ta neid,  et  nemad 
maha langesid ja lõi alumise poole peale ja telgid olid maas." 
Ja teine vastas ja ütles: ,,See ei ole muud mitte kui  lisraeli  mehe  Joase 
poja Kideoni mõõk. Jumal on ta kätte andnud Midjani rahva ja kõik leeri." 
Ja see sündis kui  Kideon  unenäo  juttu  kuulis  ja  selle  seletust,  siis 
kummardas tema ja läks tagasi lisraeli leeri ja ütles: ,,Tõuske  üles,  sest 
Jehova on Midjani leeri teie kätte andnud."" 
Ja nii see sündiski. 
Tanieli 2. pt. 
Paabeli kuningas Nebukadnetsar nägi und, aga Kaldea targad  ei  saanud  seda 
seletada, ning määrati seetõttu hukkamisele. 
,,Siis ilmutati Tanielile see salaja asi ühes nägemises öösel.  Siis  kiitis 
Taniel taeva Jumalat. 
Taniel läinud ku'ninga juurde ja kõigepealt jutustanud talle vaid  kuningale 
teadaolnud unenäo: 
,,Sina, kuningas, nägid ja vaata, seal oli iiks suur  kuju.  Seesinane  kuju 
oli suur ja tema au selgus oli väga kallis,  see  seisis  su  kohal  ja  oli 
hirmus pealt näha. 
Kuju pea oli heast kullast, tema rinnad ja ta käevarred hõbedast, tema  kõht 
ja puusad olid vasest. Tema  sääred  olid  rauast,  tema  jalad  olid  muist 
rauast, muist savist. 
Sa nägid, kui üks kivi en-nast maha laskis, ei  mitte  kätega  ja  lõi  kuju 
tema jalgade peale, mis rauast ja savist olid ja peksis need  rusuks  katki. 
Siis pekseti rusuks ühtlasi raud, savi, vask,  hõbe  ja  kuld  ja  said  ära 
nõnda kui põrm viljapeksu põranda pealt ja tuul viis need ära  ja  neile  ei 
leitud ühtegi paika. 
Aga kivi, mis kuju •maha lõi, sai suureks mäeks ja täitis kõik maailma. 
See on see unenägu. Nüüd tahame kuninga ette öelda, mis see tähendab. 
Sina, kuningas,  oled  kuningate  kuningas.  Sulle  on  taeva  Jumal  andnud 
kuningriigi, väe ja rammu ja au... Sina oled pea, mis kullast. 
Ja  sinu  järel  tõuseb  teine  kuningriik,  mis  sinust  halvem  ja  kolmas 
kuningriik, mis  vasest,  mis  kõige  maa  üle  peab  valitsema.  Ja  neljas 
kuningriik peab olema nii tugev kui raud,  seepärast  et  raud  kõik  puruks 
peksab ja vaeseks teeb. Nõnda peab see, otsegu raud, mis kõik  asjad  pihuks 
lööb, rusuks peksma ja pihuks lööma. 
Et sa aga oled näinud jalad ja sõrmed muist pottsepasa-vist ja muist  rauast 
olevat, on see: see peab üks lõhkilöödud kuningriik olema, aga raua  tugevus 
on seal sees, nõnda kui sa oled näinud rauda sitke saviga segatud olevat. 
Et jalgade varbad olid muist rauast ja  muist  sauest,  on  see:  teine  osa 
kuningriigist peab tugev olema ja teine osa peab rabe olema. 
Et sa oled näinud rauda sitke saviga segatud olevat, on see:  nemad  segavad 
end inimeste seemnega, kosides. Aga nemad  ei  jää  mitte  teineteise  külge 
kinni, otsegu raud ei anna ennast segada saviga."" 
Kuningas Nebukadnetsari arvates oli see õige seletus. 
Tanieli 4. pt. Kuningas Nebukadnetsari teine unenägu. 
,,...ma nägin ja vaata, üks puu oli kesk maa peal ja  ta  kõrgus  oli  suur. 
Suur oli puu ja jäme ja ta kõrgus ületas taevast  saadik  ja  see  oli  näha 
kõige maa otsani. Tema lehed olid ilusad ja ta vilja  palju.  Ja  temas  oli 
toidust kõigile. Tema all oli varju metsa elajatele ja ta okste peal  elasid 
linnud, mis taeva all ja kõik liha toitis ennast temast. 
Ma nägin oma pea nägemiste seas oma voodi peal ja vaata, üks  püha  vahimees 
tuli taevast maha. 
Ta hüüdis valjusti ja ütles nõnda: Raiuge puu  maha  ja  laasige  ta  oksad, 
puistake ta lehed maha ja pillake vili laiali — siis põgenevad  elajad  tema 
alt ära ja linnud ta okste pealt. 
Ärge jätke tema känd juurtega maa sisse ja raud- ja vaskahelas  kinni  välja 
rohupeale. Ja ta peab taeva kastega saama kastetud ja maa rohi  peab  temale 
osaks saama metsalistega. 
Tema süda  peab  saama  muudetud,  et  see  ei  jää  inimeste  sarnaseks  ja 
metsalise süda peab temale antama ja  seitse  aega  peavad  tema  üle  mööda 
saama." 
Järgnevalt seletab Taniel hirmuvärinaga, et puu all  tuleb  mõelda  kuningat 
ennast, keda ajutiselt eraldatakse inimestest  ja  ta  peab  ,,seitse  aega" 
metsloomade seas olema. ,,Senikui sa tunned, et  Kõigevägevam  on  valitseja 
inimeste kuningriigis ja seda annab, kellele ta iial tahab." 
Ńņšąķčöū: 1, 2, 3, 4, 5, 6 
   
 |