5.        Супружеская измена, по их мнению, не может и не должна разрушать отношения, если научиться мыслить другими категориями, контролировать ревность и другие негативные эмоции.

В этой мнимой свободе люди полагают, что способны победить свою ревность и спокойно меняться своими партнерами с посторонними людьми, радуясь изменам.

6.                 Ложь, что от беспорядочных половых отношений никто не пострадает.

Просто абсурдным и лживым выглядит их заявление: «Вы не первый, кто пробует вести подобный образ жизни, многие с успехом делали это до вас, и никто при этом не пострадал – ни они, ни любовники, ни дети» [15], с. 15.

В чем же она проявляется агрессия сексуальных вызовов?

«Я ненавижу моногамию уже двадцать семь лет…» [15], с. 4.

«Мы ненавидим скуку. Мы хотим получать от жизни все и делиться тем, что имеем. Мы стремимся чтобы всем было хорошо» [15].

Местоимения. «Мы по горло сыты такими построениями, как «он(а)» [15].

Обвинение в неразборчивости. «Оно нас возмущает, ведь мы всегда отличаем своих партнеров друг от друга» [15].

Отрицание потребности в спасении и христианской вере.«Чтобы быть этичным человеком, не нужно заповедей. Достаточно искренности, сочувствия, предусмотрительности, честности, благоразумия и уважения» [15].

Как они ощущают на себе последствия греха и нравственные традиции?

«Мы считаем, что открыто проявлять себя в сексе нелегко потому, что общество привязано к стереотипам поведения мужчины и женщины. Именно поэтому нас многому научили те, у кого нет четких границ половой ориентации» [15] с. 16.

«Нужно обладать немалой силой духа, чтобы выжить в обществе, где определения «настоящего мужчины» и «настоящей женщины» непоколебимы» [15] с. 17.

Люди, придерживающиеся подобных принципов, как правило, имели негативный опыт семейных отношений, они испытывают сексуальная неудовлетворенность и душевное опустошение. И вот этому доказательство из их же учения: «Перемена отношения к сексу способна изменить вас самих: радость изобилия любви и секса послужит пряником, а боязнь неудовлетворенности, скуки или ненависти к себе – кнутом» [15].

В каком-то смысле эти идеи могут считаться новыми, однако суть их хорошо знакома многим народам и поколениям, начиная от строителей Вавилонской башни, современникам Ноя и Лота, последователям Иезавели. Не раз и не два люди пытались начать жить без Бога, поставив свой разум превыше воли Творца, но всегда в их жизни происходило только глубокое падение.

В противоположность утешающим обещаниям прессы и больших киностудий, сексуальная свобода является прямой дорогой к разочарованию, пустоте, разводам, венерическим болезням, незаконным детям, испорченной жизни. От таких последствий немало людей страдает. История человечества доказывает, что целые общественные строи погибают, как только свободная любовь получает социальное признание. Этот факт был доказан британским социологом и антропологом Унвином: «Каждая известная цивилизация в истории человечества следовала по одному и тому же пути сексуального развития: в раннем периоде своего развития строго запрещались добрачные и внебрачные сексуальные связи. Вследствии этого освобождалась творческая энергия, благодаря которой соответствующая культура раскрывается и процветает. Много позже люди начинали возмущаться против строгого порядка и требовать свободы для развязывания страстей. С разложением морали начинали хромать и положительные силы культуры, пока, наконец, не наступал закат соответствующей культуры» [4].

Многие люди считают моральный упадок нашего времени всего лишь одним из многих отклонений, случающих в истории. Они с полной уверенностью ожидают, что маятник в конце концов качнется назад и люди вернутся к более высоким нормам нравственности. Но мы не должны ограничиваться одной лишь надеждой на это и пассивно ждать, пока все изменится само собой.

2.4. Порнография

2.4.1. Искаженная и губительная теория "катарсиса" 60-70 гг.

В 60 годы в США комиссией по порнографии и непристойностям был сделан вывод, что порнография не только не опасна, но даже играет позитивную роль в обществе как разрядка сексуальной агрессии, снятие комплексов или особая форма воспитания. Комиссия отметила, что:

• порнография не может являться источником социальных проблем;

• производство и распространение порнографических материалов не должно караться законом;

• можно снять запрет на просмотр порнофильмов детьми;

• порнография может стать хорошим материалом по половому воспитанию;

• порнография оказывает на зрителя "слабительный" эффект, и, таким образом, может служить в терапевтических целях для сексуальных преступников.

Данная псевдонаучная теория была провозглашена Сеймуром Фешбахом в 1955 г. и получила достаточно широкое распространение в США. Но уже в 1967 г. автор и многие социологи отказывались от нее. Несмотря на то, что американский Сенат 60 голосами против 5 отклонил при голосовании отчет данной комиссии как недостаточно обоснованный, многие защитники, адвокаты, а также средства массовой информации продолжали цитировать его отдельные моменты.

Все профессионалы сцены знают силу образа. Сегодня можно говорить о тысячах сексуальных образов и сообщений, которые каждый из нас получает в течение дня.

Порнография все больше и больше становится привычным явлением, включая ее самые извращенные формы. Порноактрисы дают интервью, пишут книги, подобно Бриджит Лахей, опубликовавшей свои мемуары под названием "Я - скандалистка", и по этому поводу приглашенной на передачу "Апостроф". Они даже баллотируются в парламент, как Мона Поцци в Италии [17].

Все эксперты сегодня дают негативную оценку этому явлению.

2.4.2. Порнография - наркотик

Половые отношения - это то, что затрагивает самые глубокие чувства личности. Поэтому их нельзя воспринимать как развлечение. Многочисленные исследования показали, что порнография влияет на психику человека так же сильно, как и наркотики. В своем интервью газете "Вечерняя Франция" доктор нейро-психиатр Рене Сэлинджер объясняет это так: "Для людей, лишенных вкуса, насилие и порнография могут служить примером для подражания, так как сила образа такова, что он заменяет мысль. Все, что строго визуально, не нужно додумывать и представлять. Образ проникает в вас уже в готовом виде, и так функционирует" [17].

Первый негативный результат порноидеологии - это разрушение естественного отношения человека к собственной сексуальности. Половое влечение становится наваждением, как наркотик поглощает человека и ставит его в полную зависимость. Порнография, возникшая из новых потребностей, жажды неизведанного, лишает своих последователей нормальных человеческих сексуальных чувств. Патрик Карн, основатель общества "Анонимные сексоголики", утверждает, что от 7 до 14 миллионов американцев страдают от синдрома сексуальной зависимости. В большинстве случаев имеются в виду потребители порнографии, которые постепенно становятся клиентами проституции. Многие мужья и отцы обращаются в ассоциацию после того, как осознают, что их порок разрушает отношения с женами и детьми, так как духовно они настолько зависимы от порнообразов, что их фантазии сексуального насилия становятся частью семейных отношений. В остальных случаях они теряют всякий интерес к супругам и детям [17].

2.4.3. Порнография - кризис семейных отношений

Сексуальность - очень важное качество, присущее человеку, она затрагивает самые далекие и сокровенные уголки его души. Поэтому утверждение, что сексуальность может быть объектом сладострастных развлечений - большая ошибка. Суть развлечения в том, что оно не накладывает глубоких отпечатков на психику человека. А вот любая сексуальная деятельность, наоборот, оставляет самые глубокие воспоминания. Чтобы понять, как сильно порнография разрушает семью, недостаточно констатировать только какие-то установленные факты, необходимо раскрыть психологические механизмы порнографии.

а) Порнография гиперэротизирует супружеские отношения и даже приводит к инцесту (кровосмешению).

Привычка к эротическому и порнографическому имеет тенденцию гипертрофировать половое влечение, человек становится постоянно восприимчивым к возбуждению. Потребитель порнографии, легкой или тяжелой, переносит свои сексуальные притязания на все, что встречает в жизни, наиболее тяжки случаи, когда в это вовлекаются семьи, и не только жены. Напичканный порнографией человек эротизирует свою эмоциональную привязанность к детям. И как результат, отцы сексуально преследуют своих детей.

б) Порнография, создавая чисто ментальную сексуальную жизнь, полную фантазий и сюрреализма, разрушает общепринятое назначение сексуальности.

Сексуальные отношения имеют относительный характер. Это связь двух людей. Порнография подразумевает отношения между реальным и воображаемым человеком с обложки журнала или телеэкрана, то есть выдуманные отношения с призраком. Порнография - это представление сексуального наслаждения, не существующего в действительности, при котором человек не получает истинного удовлетворения. Это не реальность, а мир теней. Если кто-то одержим порнографией, то его половая жизнь полностью меняется, из реальной она становится выдуманной. Такой человек не способен переживать свою сексуальность как акт любви между собой и своим партнером. Вот почему он равнодушен к жене; разрушается привычный уклад семьи. Если семья еще не создана, рвутся отношения с потенциальным супругом. Порнография приводит к разложению личности; оглушенный порнографическим чтивом и спектаклями, потребитель замыкается в своем мастурбационном мире, теряя всякий интерес к своему супругу, детям, семейным обязанностям. Прямо и косвенно, порнография является причиной многих разводов. Она способствует росту гомосексуализма, бисексуальности, содомии, проституции, и, как результат, распространению СПИДа.

в) Порнография, изображающая анонимную сексуальность, побуждает к супружеским изменам.

На самом деле, фантазии, подпитываемые порнографией, - сексуальные мечты супружеской измены. Но что еще хуже, эти желания, совершенно анонимны;

Иметь отношения с одной или несколькими незнакомыми женщинами, не испытывая к ним никакого уважения как к личности, а относясь как к предмету - вот сущность порнографии.

Мужчин и женщин, одержимых порнографией, нечистые духи толкают к поиску партнеров на стороне. Все чаще такие люди обращаются к рынку проституции, добавляя к проблеме супружеской измены значительные материальные расходы.

В последние годы развитие гомосексуальной порнографии способствует распространению отношений такого рода. Доктор Роджер Генрих, специалист по СПИДу, признался в одном интервью: "Лишь в 60 лет, на пороге 40-летия своей профессиональной деятельности, я с удивлением узнал, как много женатых мужчин вступали в гомосексуальные связи. Очевидно, эти люди, ведущие размеренную социальную жизнь, не вызывают подозрений" [17].

г) Порнография толкает на проявление сексуального насилия, в первую очередь, по отношению к супругу.

Любой сексуальный опыт, даже ментальный, оставляет неизгладимый след в психике человека. Вот почему воспоминания о сексуальных образах кажутся настолько реальными. Половые отношения с человеком, который действительно дорог, накладывают серьезный эмоциональный отпечаток на всю жизнь, именно эти положительные эмоции укрепляют привязанность и любовь между супругами. При увлечении порнографией сексуальные отношения с реальным партнером попадают под влияние фантазий и образов, которые бессознательно переносятся из мира грез в жизнь. Проблема становится более актуальной, если порнографические желания несут в себе насилие и половое унижение, хотя даже легкая форма эротизма обладает тем же эффектом, когда секс становится инструментом силы и превосходства.

Недавно судебное разбирательство по делу Лорены Боббитт наделало много шума в США. Эта молодая женщина, доведенная до отчаяния постоянными унижениями со стороны собственного супруга, кастрировала его. Признав смягчающие обстоятельства, судья оправдали ее, а общество выразило широкую поддержку. Причина в том, что насилие и сексуальные унижения - обычное явление в семьях. Многие мужья, одурманенные порнографией, переносят свои сексуальные фантазии на жен [17].

2.4.4. Порнография принимается за детей

а) Детская порнография.

Детская порнография, участниками которой являются малолетние, особенно прибыльна. Еще бы, ведь вся продукция продается по самой высокой цене. Согласно отчету комиссии Европейского Парламента, развитие коммерческой деятельности, связанной с этим видом порнографии, заметно и проявляется в завуалированных объявлениях не в специальных журналах, а в повседневной прессе или через телетекст. В Германии существует, по данным некоторых источников, сеть обмена видеокассетами, в которую вовлечены около 30000 человек. Все фильмы на одну тему - детская порнография [17].

б) Дети - привилегированные жертвы сексуальных преступников.

По данным отчета "Дети - жертвы полового насилия", опубликованного в 1992 г., во Франции 7,8% женщин и 4,6% мужчин один или несколько раз были предметом сексуального преступления в возрасте до 18 лет. В этом же докладе можно прочесть, что возрастом риска является 9-12 лет, и что 6% детей, обратившихся в больницу после изнасилования, были моложе 6 лет.

Проблема еще серьезней потому, что дети, испытавшие на себе сексуальное насилие, получают эмоциональные увечья на всю жизнь, так как осознают тяжесть совершенного по отношению к ним намного позже. 80% родителей, жестоко обращающихся со своими детьми, сами были притесняемы в детстве, а 80% детей, с которыми плохо обращаются, становятся родителями-тиранами. Опрос показал, что из 6 детей, подвергшихся половой агрессии, 5 становятся педофилами. Две из трех проституток признаются, что в детстве были жертвами сексуальных преследований.

в) Изменение психики детей под воздействием сексуальных образов, с которыми они сталкиваются на каждом шагу в своей жизни: в семье, на улице или по телевизору.

Всем взрослым, следует признать, что особо пагубное влияние порнография и эротика оказывает на детей и подростков; происходит деградация их полового влечения, ломается представление об окружающем мире, происходят неизгладимые изменения в психике, особенно в эмоциональной сфере. Постоянно созерцая или находясь под влиянием порнографических или извращенных насильственных сексуальных образов, подросток имеет куда больше шансов, чем взрослый, стать гомосексуалистом или начать свой собственный поиск сексуальных развлечений. В отношении малолетних детей ситуация еще хуже, так как эротика и проституция полностью разрушают представление о святости взаимоотношений между мужчиной и женщиной, примером которых в первую очередь должны служить отношения между мамой и папой. Исчезает естественный стыд, который необходим для правильного эмоционального развития. Окружающий мир становится пугающим и страшным. Ребенок перестает доверять взрослым.

Порнография, представляющая собой эксплуатацию полового влечения в коммерческих, политических или идеологических целях, способствует подавлению духовного и нравственного начала, низводя тем самым человека до уровня животного, руководствующегося лишь инстинктом. Человеческое тело является дивным созданием Божиим и предназначено стать храмом Святого Духа (1 Кор. 6:19-20). Но, осуждая порнографию и блуд, Церковь отнюдь не призывает гнушаться телом или половой близостью как таковыми, ибо телесные отношения мужчины и женщины благословлены Богом в браке, где они становятся источником продолжения человеческого рода и выражают целомудренную любовь [18].

2.5. Проституция

Одно из пагубных влияний порнографии - распространение сексуального рабства по всему миру. Женщины, девушки, дети, как порнографический материал, попадают в полную зависимость от тех дельцов, которые контролируют данный рынок. С другой стороны, вся сеть проституции широко рекламирует себя в порножурналах. Поэтому практически вся клиентура проституции - потребители порнографии. А те, кто продает свое тело - жертвы насилия, в большинстве своем несовершеннолетние. По данным комиссии, работающей под эгидой ООН, только в Париже 8000 подростков вовлечены в эту деятельность, 3000 из них - девушки. Согласно цифрам, опубликованным в "Нувель Обсерватер" от 28 июня 1990 г., прибыль от проституции во Франции составляет 20-22 миллиарда франков в год, более 1000 франков на каждого мужчину в возрасте 20-64 лет. Считалось, что во Франции примерно 10000-12000 сутенеров. Но никто не мог предполагать, что главным сутенером будет являться само государство, получающее более 1000 франков с каждой проститутки.

Страницы: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11