больного наследственной болезнью гемофилией (плохая свертываемость крови).

В 1915 году с царевичем Алексеем произошло страшное кровоизлияние

носом, которого все очень боялись, так как при плохой свертываемости крови

оно могло кончиться смертельным исходом. Кровоизлияние произошло в поезде

по дороге в Ставку. Доктор Деревенко, отчаявшись остановить кровь, просит

вернуть поезд в Царское Село. И только вмешательство Распутина в тот день

смогло предотвратить трагедию. Рассказывает Вырубова: “С огромными

предостережениями перенесли его из поезда. Я видела его, когда он лежал в

детской: маленькое восковое лицо, в ноздрях окровавленная вата. Профессор

Федоров и доктор Деревенко возились около него, но кровь не унималась.

Федоров сказал мне, что он хочет попробовать последнее средство - это

достать какую-то железу из морских свинок. Императрица стояла на коленях

около кровати, ломая себе голову, что дальше предпринять. Вернувшись домой,

я получила от нее записку с приказанием вызвать Григория Ефимовича. Он

приехал во дворец и с родителями прошел к Алексею Николаевичу, по их

рассказам, он, подойдя к кровати, перекрестил наследника, сказав родителям,

что серьезного ничего нет и им нечего беспокоиться, повернулся и ушел.

Кровотечение прекратилось. Государь на следующий день уехал в Ставку.

Доктора говорили, что они совершенно не понимают, как это произошло. Но это

- факт”.

Умение врачевать Распутин проявлял в своей жизни много раз. Об этом

его умении рассказывали некоторые жители Покровского. Рассказывают об этом

и его почитатели, О. Лахтина, страдавшая неврастенией кишок, пять лет не

покидавшая кровати, бывшая полной калекой и потерявшая надежду на исцеление

докторами, была возвращена им к жизни. Следователь комиссии Временного

правительства В. Руднев установил несомненный факт излечения им припадков

пляски Св. Витта у сына близкого знакомого Распутина - Симановича, студента

коммерческого института, причем все явления болезни исчезли навсегда после

двух сеансов, когда Распутин усыплял больного.

Тот же Руднев описывает и другой яркий случай проявлений этой

особенной психической силы Распутина, когда он был вызван зимой 1914-1915

года в будку железнодорожного сторожа Царскосельской дороги, где после

крушения поезда лежала в совершенно бессознательном состоянии с

раздробленными ногами и тазобедренной костью и с трещинами черепа Анна

Александровна Вырубова. Около нее в то время находились Государь и

Императрица. Распутин поднял руки кверху, обратился к лежащей Вырубовой со

словами: “Аннушка, открой глаза”. И тотчас она открыла глаза и обвела теми

комнату, в которой лежала. Конечно, это произвело сильное впечатление на

окружающих...”.

Большая часть посещений Распутиным других лиц связана с приглашениями

помочь больному. В этом он, как правило, не отказывал никому. Приходя к

больному, он прежде всего молился, проводя руками над его телом.

Кстати говоря, лечил Распутин и своего будущего убийцу Ф. Юсупова от

разных психических расстройств, и той последней ночью он шел к нему не на

кутеж, а помочь его жене, которая, по словам убийцы, была якобы больна.

Такой повод нашли убийцы, чтобы заманить Распутина.

Кроме молитвенной помощи и исцеления, люди шли к Распутину и с чисто

материальными просьбами, ходатайствами, жалобами на обиды и притеснения.

Квартира Распутина в Петрограде, где он проводил больше всего времени,

по рассказам очевидцев, была переполнена всевозможной беднотой и разными

просителями, которые, веря слухам, что он имеет громадное влияние на царя,

приходили к нему со своими нуждами. Распутин редко кому отказывал в просьбе

помочь, если видел, что человек действительно в нужде. Выслушав просьбу, он

рукой, непривычной к письму, писал трудно разбираемыми каракулями, в

которых, безусловно, понятны были только слова-обращения: “милый, дорогой,

прими” или “милый, дорогой, выслушай”.

Вот образцы некоторых записок, хранящихся в архивах:

“Милай дарагой посмотри сие что можно”,

“Милай дарагой извиняюсь за срочное беспокойство плачет горько

просит”.

Следователь комиссии Временного правительства В. Руднев пишет: “При

осмотре бумаг Протопопова было найдено несколько типичных писем Распутина,

начинающихся словами “милай, дарагой”, но всегда говоривших только о каких-

либо интересах частных лиц, за которых Распутин хлопотал. Среди бумаг

Протопопова, так же как и среди бумаг всех остальных высокопоставленных

лиц, не было найдено ни одного документа, указывающего на влияние Распутина

на внешнюю и внутреннюю политику”.

Вместе с тем совершенно определенно можно сказать, что Распутин влиял

на назначение тех или иных министров, хотя здесь его мнение было далеко не

всегда определяющим. С мнением Распутина, делившего людей по своей

крестьянской логике на “своих” и “чужих”, царь считался.

На вопрос Протопопову при допросе его в комиссии Временного

правительства, влиял ли Распутин на него как на министра внутренних дел, он

ответил, что да, это постоянно бывало. “Масса записок была... Он на меня

особенно не давил, а просто писал: “Милай, дарагой...” ...Я исполнял только

то, что казалось возможным, а остальных требований не исполнял...”

Примерно так же поступали и другие министры, кроме тех, которые

принципиально не признавали Распутина. Комиссии Временного правительства не

удалось установить ни одного реального случая (а слухов об этом была тьма),

когда по запискам Распутина выполнялась просьба, идущая в нарушение закона.

Абсолютное большинство записок было с просьбой о помощи вдовам,

сиротам, больным и бедным, что и делалось путем предоставления им

различного пособия. Много записок было с просьбой устроить на работу,

включая рабочие профессии, помочь в повышении по службе и т.п.

Однако во многих случаях, особенно после 1912 года, эти ходатайства

Распутина только вредили делу. “Несчастные не знали, что менее всего могли

рассчитывать на успех, прося через него, так как все относились к нему

отрицательно... Все эти прошения, которые шли через Григория Ефимовича и

которые он привозил последние годы в карманах Их Величествам, только их

сердили; они складывали их в общий пакет на имя графа Ростовцева, который

рассматривал их и давал законный ход”.

Комиссия Временного правительства, допросившая многие десятки лиц,

посещавших Распутина, установила, что он нередко получал деньги от

просителей за удовлетворение их ходатайств. Как правило, это были лица

состоятельные, просившие Григория передать на Высочайшее имя свою просьбу

или ходатайствовать в том или ином министерстве. Деньги давали добровольно,

но он их на себя не тратил, а раздавал тем же просителям, только победнее,

- на пальто, на оплату врачей, на лекарства, детям на учебу и т.д.

Как показали допросы свидетелей, произведенные комиссией Временного

правительства, “Распутин категорически отказывался от каких-либо денежных

пособий, наград и почестей, несмотря на прямые обращения со стороны их

Величеств, предложения, как бы тем самым подчеркивая свою неподкупность,

бессеребреность и глубокую преданность престолу... Единственное, что

позволял себе Распутин - это оплату его квартиры из средств собственной Его

Величества канцелярии, а также принимал подарки собственной работы царской

семьи - рубашки, пояса и прочее”.

Как отмечается многими современниками, Распутин по природе был человек

широкого размаха, двери его дома всегда были открыты; там всегда толпились

многочисленные посетители. Если кто-то голодный приходил и просил есть, у

него не спрашивали имени - кормили тем, что было у самих хозяев. “Распутин

постоянно получал деньги от просителей за удовлетворение их ходатайств,

широко раздавал эти деньги нуждающимся и вообще лицам бедных классов, к

нему обращавшимся тоже с какими-либо просьбами, даже нематериального

характера. Этим он создал себе популярность благотворителя и

бессребреника...” - писал член следственной комиссии Руднев. Когда

требовалась большая сумма, он писал записку тому или иному богатому

человеку, нередко богатым евреям, с просьбой выделить определенную сумму

нуждающемуся человеку. Это была их плата за помощь, которую Распутин иногда

оказывал богатым.

Раздавал он деньги не только в Петербурге, но и в Москве, и по дороге

своим случайным попутчикам, и, конечно, у себя на родине, в Покровском.

Анфиса Федотовна Моторина, 88 лет, рассказывает: как только Григорий

приезжал в село, дети бедных крестьян прибегали к нему, знали, что он

всегда угостит их конфетами, орехами или еще какими лакомствами, заведет

разговор. Как живете? Все ли у вас есть, есть ли сапоги, рубашки, платье?

Коль узнает, что нет, пишет записку лавочнику - он в том доме, где сейчас

почта, раньше располагался. С этой запиской летит детвора к лавочнику, и

тот подбирает нужную вещь. Ну а потом Распутин за все расплачивается. Таких

случаев было очень много. О них рассказывали практически все опрошенные.

Иванова Анна Федоровна, 93 лет, вспоминает, как у ее сестры Марины не было

ботинок, нельзя было в церковь на праздник пойти, а об этом узнал Распутин,

написал записку лавочнику; Киреевой Матрене Алексеевне дал на платье.

Но это не самое главное. Если кто у бедных женился, денег на свадьбу

давал Григорий.

Старушки передают сцену: приходит бедняк: “Помоги, Григорий Ефимович,

свадьба скоро”. - “А сколько надо?” - “Ну рублей 50” - “Что на 50 сделаешь,

бери 100”.

Почивалову Михаилу Григорьевичу построил на свои деньги дом. Другим

покупал то лошадь, то корову, давал деньги детям на учебу, на лекарства.

Многое делал Распутин для своего села вообще. Источники свидетельствуют,

что он регулярно жертвовал то 500, то 100, то 300 рублей на общественные

нужды, строительство общественных зданий, ремонт волостного правления,

которое размещалось рядом с его домом.

Часто Распутин выступает ходатаем по общественным делам. Однажды,

когда крестьяне села Покровского узнали, что у них отобрали озеро Большое,

богатое рыбой, то решили ходатайствовать по этому делу перед губернатором,

который в то время проезжал через село. Однако официальную делегацию

крестьян к губернатору не допустили, а Распутин сумел пройти к нему сам и

через некоторое время вернулся к крестьянам с бумагой, по которой озеро

снова возвратилось селу.

В общем, к деньгам Распутин относился по-философски: если их не было,

не горевал, а если появились, легко раздавал их. Как было установлено

следственной комиссией Временного правительства, после его убийства семья

осталась без гроша, так что его дети вынуждены были ходатайствовать пособия

у царя. В начале 1917 года царь перевел семье Распутина на банк в городе

Тюмени пособие 150 тысяч рублей.

Неоднократно делались различные попытки подкупить Распутина, дать ему

“отступного”, чтобы он уехал из Петербурга.

В 1913 году министр финансов Коковцев предложил Распутину 200 тысяч

рублей, с тем чтобы он навсегда покинул Петербург. Предложение это обидело

Григория. Он ответил Коковцеву, что если “Папа и Мама (то есть царь и

царица) хотят, то он, конечно, уедет, но зачем же его покупать?”

Бывший председатель Совета министров граф Витте, знавший Распутина

лично, был самого высокого мнения о его нравственных качествах и

интеллекте. По его мнению, Распутин был своего рода “сверхчеловеком”,

“силой природы”, которую нельзя мерить обыкновенной меркой холодного

рассудка.

Политику и многих политиканов Распутин глубоко презирал, имея в виду,

конечно, постыдное политиканство и интриганство, которые вершили люди,

подобные Гучкову, Милюкову, Родзянко, Пуришкевичу. “Вся политика вредна, -

говорил он, - вредна политика... Понимаешь? - Все эти Пуришкевичи,

Дубровины беса тешат, бесу служат. Служи народу... Вот тебе и политика... А

прочее - от лукавого... Понимаешь, от лукавого...”

До конца дней своих Распутин был малограмотен. Писем сам не писал. За

него их писал кто-то из почитателей. Они же читали письма, приходящие к

нему со всех концов России. Сам Распутин писал только телеграммы и короткие

записки. Все свои книжечки он диктовал кому-то из своих последователей, и

они слово в слово записывали все, что он говорил, даже если это казалось и

не совсем грамотным.

С ЦАРСКОЙ СЕМЬЕЙ

Трагедию Распутина невозможно понять без знания тех особых

взаимоотношений, которые сложились между ним и царской семьей. Все нападки,

клевета, ложь, которые обрушились на Распутина, на самом деле

предназначались не ему, а царю и его близким. Нащупав самое тонкое, самое

нежное, самое интимное место в жизни царской семьи, враги царя и России

стали с методической старательностью и изощренностью бить в него, как в

свое время они били по Иоанну Кронштадтскому, находившемуся в дружеских

отношениях с Александром III.

В течение более десяти лет Григорий Распутин был для царской семьи

одним из самых близких людей, а в какие-то периоды даже самым близким. И

царь, и царица, и царские дети, безусловно, любили его и верили ему. Это,

конечно, не означало, что их вера была слепа. Существуют достоверные

сведения, что царь и царица неоднократно собирали информацию о нем и

проверяли те клеветнические сведения, которые довольно часто представляли

им, чтобы оттолкнуть их от Распутина.

Царь и царица не были религиозными фанатиками. Их религиозность носила

органичный, традиционный характер. Православие для них было ядром

существования. Идеалом - кристальная вера русских царей эпохи первых

Романовых, вера, неразрывно сплетенная с другими идеалами Святой Руси,

народными традициями и обычаями.

“Я люблю народ, крестьян. Вот Распутин действительно из народа”, -

говорила царица, а царь считал, что Григорий - “хороший, простой,

религиозный русский человек. В минуты сомнения и душевной тревоги я люблю с

ним беседовать, и после такой беседы мне всегда на душе делается легко и

спокойно”. Эту мысль он неоднократно повторяет в переписке и в беседах.

Царь с царицей уважительно называли Распутина “наш друг” или

“Григорий”, а Распутин их “Папой и Мамой”, вкладывая в это смысл “отец и

мать народа”. Беседовали друге другом только на “ты”.

В жизни царской семьи - по мнению Вырубовой - Распутин играл такую же

роль, как святой Иоанн Кронштадтский. “Они также верили ему, как отцу

Иоанну Кронштадтскому, страшно ему верили, и когда у них горе было, когда,

например, наследник был болен, обращались к нему с просьбой помолиться” (из

протокола допроса Вырубовой А.А.).

Письма царицы супругу наполнены глубочайшей верой в Григория

Распутина.

“Да, одни молитвы и беззаветная вера в Божью милость, - пишет она, -

дают человеку силу все переносить. И наш Друг помогает нести твой тяжелый

Страницы: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9