В силу
вищевказаних положень, на думку авторів, необхідно звернути увагу та ще раз
зазначити, що насильницьке задоволення статевої пристрасті неприроднім способом
включає в себе:
1)
Насильницьке мужолозтво, тобто насильницький чоловічий гомосексуалізм;
2)
Насильницьке лесбіянство, тобто насильницький жіночий гомосексуалізм;
3) Інші способи насильницького задоволення
статевої пристрасті неприроднім способом.
Проте деякі автори (Мельник М. І., Бажанов М. І.) вважають, що до
насильницького задоволення статевої пристрасті неприроднім способом необхідно
відносити насильницькі гетеросексуальні дії. Це випливає з їх визначень самого
поняття злочину, передбаченого статтею 153 ККУ. Наприклад, Мельник М. І.
зазначає, що під задоволенням статевої пристрасті неприроднім способом потрібно
розуміти будь-які дії сексуального характеру незалежно від їх гетеро-
або гомосексуальної спрямованості (крім природного статевого акту), які здатні
задовольнити статеву пристрасть чоловіка або жінки21. Бажанов М. І.
Вказує на те, що стаття 153 ККУ встановлює відповідальність за насильницькі гетеросексуальні
та гомосексуальні дії щодо потерпілої особи22. З цим не можна погодитись, оскільки за своєю природою
гетеросексуальні дії (відносини) є природними та зазначаються також як
статевий акт, статеві відносини або коїтус. Тобто, з цього випливає, що автор
зазначає, що до насильницького задоволення статевої пристрасті неприроднім
способом необхідно відносити окрім вищевказаних діянь також і гетеросексуальний
(статевий) акт. Це положення не є вірним, оскільки насильницькі
гетеросексуальні дії – це зґвалтування, тобто статеві зносини із застосуванням
фізичного насильства, погрози його застосування або з використанням
безпораднього стану потерпілої особи. А як вже вище зазначалось, насильницьке
задоволення статевої пристрасті неприроднім способом виключає статеві зносини.
Цікавим є те, що необхідною умовою здійснення статевого акту є ерекція
статевого члену23. Ерекцією визнається
збільшення статевого члена в об’ємі у порівнянні із станом спокою та набуття
ним механічної твердості, необхідної для введення в піхву і проведення
статевого акту24. Механізм ерекції пояснюється посиленням припливу
артеріальної крові до печеристих тіл статевого органу і уповільненням
венозного відтоку під дією м’язів25. У нормі напруга статевого члена
виникає в ситуаціях сексуального збудження внаслідок передачі нервових
імпульсів м’язам артеріальної стінки, її розширення із заповненням артеріальною
кров’ю судинної сітки печеристих тіл статевого члена. Введення статевого члена
в піхву шляхом здавлення члена біля кореня гіпотетично можливе, але не є
еквівалентом ерекції. Так, ущільнення статевого члена внаслідок його здавлення
біля кореня пов’язане із зниженням відтоку крові по венах на відміну від
ерекції, яка виникає завдяки притоку артеріальної крові до печеристих тіл.
Навіть незважаючи на те, що зниження відтоку крові по венах є частиною
фізіологічного механізму напруги статевого члена, є всі підстави не вважати
ерекцією збільшення статевого члена вище місця здавлення.
Отже, збільшення статевого органа чоловіка та його твердість через
наповнення кавернозних тіл венозною кров’ю виникає на тлі спазму артеріальної
стінки. Тут ми приходимо до значущої відмінності між ерекцією і потовщенням
статевого члена вище місця здавлення: ерекція виникає переважно за рахунок
посилення притоку артеріальної крові і обумовлена збудженням нервів, які
ерегують статевий член; неероговане потовщення члена відбувається за рахунок
зниження відтоку крові по венозних судинах, всупереч імпульсам нервової
системи, які направлені на звуження просвіту артерій і гальмування ерекції.
Проблемною є ситуація, в якій насильник-чоловік вдається до здавлення свого
члена біля кореня для його введення в піхву потерпілої, але оцінка цієї
ситуації виходить за межі означеної нами теми і вимагає окремого дослідження.
Зауважимо, що вчинене за таких обставин сексуальне насильство не утворює
статевих зносин, оскільки порушується зміст статевого акту як нормального
фізіологічного процесу, тому навряд чи може кваліфікуватись як зґвалтування. Такі
діяння необхідно кваліфікувати за статтею 153 ККУ, але всеодно вони виключають
статевий (гетеросексуальний) акт, оскільки, як вже зазначалось, необхідною
умовою статевого акту є ерекція. Судово-слідча практика показує, що до подібних
дій сексуальні злочинці вдаються вкрай рідко, а в разі статевої слабкості
вводять у піхву предмети подовженої форми, якими імітують рухи члена в піхві,
або примушують жінок до тривалої стимуляції статевого члена або до інших дій,
що викликають сексуальне збудження. Фіксація статевого члена до предмета
подовженої форми твердості йому не додає, проте робить можливим його введення в
піхву. Потім, у піхві може виникнути ерекція, проте її відсутність у момент
введення члена і наявність у піхві чужорідного тіла також свідчать про відсутність
складу зґвалтування, а тому вчинене за таких обставин підлягає кваліфікації за
статтею 153 ККУ. Також існують випадки, коли у зв’язку з відсутністю ерекції,
злочинець фіксує статевий член до предмета подовженої форми, завдяки чому
робить можливим його введення в піхву. Потім, у піхві може виникнути ерекція,
проте її відсутність у момент введення статевого члену і наявність у піхві
чужорідного тіла також свідчать про відсутність складу зґвалтування, а тому
вчинене за таких обставин також підлягає кваліфікації статті 153 ККУ.
Також хотілось би вказати на помилку,
допущену автором26 (Бажанов М. І.), який вважає, що насильницьке
задоволення статевої пристрасті неприроднім способом полягає у неприродних
статевих зносинах із жінкою, тобто зносини per os
або per anum. Як вже зазначалось вище, стаття 153 ККУ,
тобто насильницьке задоволення статевої пристрасті неприроднім способом
виключає статеві зносини та статевий акт, оскільки це природні
(гетеросексуальні) сексуальні відносини між чоловіком та жінкою. У даному
випадку краще було б зазначити, що злочин, передбачений статтею 153 полягає у
таких насильницьких сексуальних контактах із жінкою як аногенітальний та
орогенітальний. Це по-перше. По-друге, сам вислів “неприродні статеві зносини “
є по суті помилковим, оскільки як природній (статевий) акт може бути
неприроднім одночасно? Йдеться про парадоксальне сполучення в одному обсязі
позитивного й парного йому негативного понять. Ця ситуація відповідає
відношенню суперечності між поняттями. Це суперечливе відношення, в якому одне
протиречіть іншому. З цього випливає, що воно початково неправильне й не
відповідає законам логіки27.
Таким чином, визначати мужолозтво як статеві
зносини чоловіка з чоловіком початково невірно. Разом з тим, вищевказана
позиція Шишова О. Ф., Шаргородського М. Д. та Осипова П. П. стосовно поняття
мужолозтва, на наш погляд також не позбавлена недоліків, оскільки недостатньо
чітко характеризує саму його сутність. Тому, правильно вважати, що мужолозтво –
це одна з форм чоловічого гомосексуалізму, котра полягає в задоволенні статевої
пристрасті, досягнута шляхом введення статевого члену педікатора в задній
прохід (пряму кішку) патікуса, тобто аногенітальний контакт. В свою чергу,
насильницьке мужолозтво – це одна з форм чоловічого гомосексуалізму, котра
полягає в задоволенні статевої пристрасті проти волі та бажання потерпілого,
досягнуте шляхом застосування насильства або ж погрози його застосування до
потерпілого або з використанням безпораднього стану шляхом введення статевого
члена одного партнера в задній прохід іншого.
Деякі автори (Жалаєв Н. Г., Яковлев Я. М.)
вважають, що мужолозтво передбачає задоволення статевої пристрасті не тільки
шляхом аногенітального контакту (coitus per anum), але й інші види чоловічого гомосексуалізму,
у тому числі орогенітальний контакт (coitus per os)28, яке полягає у введенні
статевого члену одного чоловіка у ротову порожнину іншого. Подібне розширене
тлумачення мужолозтва вже мало місце в історії кримінального законодавства.
Наприклад, в декреті Азербайджанського ЦВК від 23 лютого 1924 року29,
який вніс відповідні зміни в статтю 167 з позначкою 1 ККАРСР 1922-го року; під
мужолозтвом розумілось неприродній контакт з особами однієї статі (випливає, що
таке більш широке тлумачення мужолозтва включало, окрім аногенітального також і
орогенітальний контакт). На наш погляд, з подібною позицією не можна
погодитись. Так, ще на початку 20-го століття, заперечуючи проти думки
Керуючого Сенату про можливість розгляду мужолозтва як в формі per os
по відношенню чоловіка з чоловіком, так і в формі per os
та per anum по відношенню чоловіка з жінкою. Белогриць -
Котляревський Л. С. вказував, що таке тлумачення заперечує самій етіології
слова “мужолозтво”30. Окрім того, стаття 153 ККУ передбачає дії per os
та per anum по відношенню чоловіка до жінки в
розглядуваному вище сенсі, котрі включені в поняття інших діях сексуального
характеру.
Іншим видом насильницького задоволення
статевої пристрасті неприроднім способом є лесбіянство. Як зазначалося раніше,
лесбіянство являє собою жіночий гомосексуалізм (сафізм, трибадія), який
передбачає різноманітні дії жінки з жінкою, метою яких є задоволення статевої
пристрасті (наприклад, мастурбація, орогенітальний контакт (кунілінгус), вплив
на ерогенні зони партнерші за допомогою штучних пристосувань, контакт за
допомогою олісба або навіть природнім способом. Останнє уявляється на перший
погляд зовсім неможливим, проте, деякі медичні авторитети запевняють, що
природні статеві зносини між жінками не така вже й винятковість, оскільки зустрічаються
жінки з особливо великими кліторами. В силу наявних причин автор не вважає
необхідним торкатись суто анатомічних аспектів31. Деякі вчені
(Даніельбек Б. В.) по суті прирівнюють це діяння до збочених дій, особливим
видом яких вони являються32. Вважаємо, що це не суперечить
дійсності.
Під насильницьким лесбіянством, відповідно,
необхідно розуміти жіночий гомосексуалізм, котрий полягає в задоволенні
статевої пристрасті проти волі та бажання потерпілої шляхом здійснення
різноманітних сексуальних дій жінки з жінкою, поєднаних із насильством або
погрозою його застосування до потерпілої або із використанням безпорадного
стану потерпілої.
Усі інші способи задоволення статевої
пристрасті неприроднім способом між одностатевими та різностатевими партнерами,
включаючи per anum чоловіка з жінкою та акти per os
як чоловіка з жінкою, так і чоловіка з чоловіком відносяться до інших
насильницьких сексуальних дій, які спрямовані на задоволення статевої
пристрасті неприроднім способом. При цьому, притягнення за їх скоєння до
кримінальної відповідальності необхідно, щоб вони були поєднані з насильством,
погрозою його застосування або з використанням безпорадного стану потерпілої
(потерпілого), оскільки добровільна згода виключає склад злочину, а саме
об’єктивну сторону та кримінальну відповідальність.
Так, в листопаді 1991 року в під’їзді будинку
громадянин Тихонов із застосуванням фізичної сили та погроз роздягнув незнайому
йому громадянинку Сітнову, та, прагнучи задовольнити статеву пристрасть,
протягом 15-20 хвилин торкався статевим членом оголених частин тіла потерпілої.
Після появи в під’їзді незнайомих чоловіків він втік з місця скоєння
правопорушення.
Іншими словами під кваліфікацію інших
способів насильницького задоволення статевої пристрасті неприроднім способом
можуть підпадати й насильницькі дії, скоєні із збоченням, що вирішує одну з
існуючих раніше проблем призначення покарання за скоєння насильницького
задоволення статевої пристрасті неприроднім способом із застосуванням
насильства, оскільки законодавець передбачав настання кримінальної
відповідальності тільки за скоєння збочених дій по відношенню неповнолітніх, в
той час як насильницькі збочені дії по відношенню до повнолітніх осіб
кваліфікувались як хуліганство або образа з призначенням відповідного їм більш
м’якого покарання.
При розгляді даної категорії насильницьких
дій сексуального характеру необхідно звернути увагу на віднесення їх до числа
садистських та мазохізтських дій. Їх включення в склад інших способів
насильницького задоволення статевої пристрасті неприроднім способом уявляється
досить обґрунтованим.
Сексуальний садизм – статеве насильство,
еротичний тиранізм, активна алголанія. Сам термін “Садизм” походить від ім’я
маркіза де Сада (1774-1814), який проявляв крайню жорстокість з сексуальними
мотивами по відношенню до жінок. Сексуальний садизм – це досягнення статевого
збудження шляхом застосування страждань партнеру, віддаючи перевагу по
відношенню із звичайним гетеросесуальним контактом аногенітальному. Інколи дії
садистського характеру можуть бути суто символічними, які не завдають істотної
шкоди потерпілому (потерпілій); деякі з них скоріше принижують жертву, ніж
травмують в прямому сенсі слова. Поте, інколи, завдаються досить жорстокі та
тяжкі тілесні ушкодження. Екстремальними являються “вбивці пристрасті” (lust murders), при котрих вбивця наносить тяжкі та особливо тяжкі ушкодження
статевих органів жертви. В цих рідких випадках еякуляція може відбуватись під
час таких садистських діянь або пізніше, вже при сексуальному контакті з мертвим
тілом (некрофілія). Розрізняють декілька форм садизму. По-перше, це уявлений
садизм, коли садистські діяння лише присутні в фантазіях людини та не
реалізуються в реальне життя. По-друге, це пасивний садизм, який полягає в
усвідомленому ухиленні від тієї ласки, дій, котрих бажає партнер, з метою
досягти у нього відчуття психічного дискомфорту, розчарування. По-третє,
агресивний (активний) садизм, який полягає в активних діях, які викликають
страждання та приниження партнера, нанесення йому тілесних ушкоджень. Оскільки
під сексуальним садизмом розуміється завдання болю особі, з котрою суб’єкт
вступає в сексуальні відносини, з цього випливає, що садист відчуває
задоволення при баченні мордувань своєї жертви та в випадку, якщо така насолода
носить сексуальний характер або якщо у суб’єкта статеве збудження (ерекція)
наступає тільки після садистських маніпуляцій, то при насильницькому (тобто
проти волі та бажання потерпілої особи) скоєнні садистських дій (наприклад
застосування батога, проколювання статевих органів жертви тощо), навіть без
вчинення у майбутньому сексуальних актів (per os,
per anum) в будь-яких його проявах, такі дії повинні
підпадати під кваліфікацію насильницького задоволення статевої пристрасті
неприроднім способом з визначенням покарання по відношенню до статті 153 ККУ, а
у випадку завдання умисного тяжкого тілесного пошкодження – також й за статтею
121 ККУ, як за сукупністю злочинів, а заподіяння при цьому тяжкого тілесного
ушкодження, що спричинило смерть потерпілого (потерпілої), охоплюється статтею
153 частиною 3 та додаткової кваліфікації за частиною 2 статті 121 не потребує.
Аналогічні аргументи можна привести й по
відношенню випадків мазохізму.
Мазохізм (пасивна алголанія, альгоманія,
альгофілія, пасивізм) – статеве задоволення при психічних стражданнях та
приниженні, які завдає партнер. З.Фрейд називав мазохізм садизмом, направленим
на самого себе. Тобто, особа зазнає задоволення статевої пристрасті при
відчутті болю, страждань. Ця назва з’явилась завдяки Леопольда Захер-Мазоха (von Sacher-Masoch, 1836-1905), який був австрійським
письменником та описав сексуальне задоволення від больових відчуттів.
Сексуальний мазохізм – задоволення статевої пристрасті, яке особа досягає,
відчуваючи фізичні або психічні страждання, які завдаються йому сексуальним
партнером. Це може виражатись в битті, шмаганні батогом, скоєнні інших
принижуючих гідність людини дій (плювання, підпалювання, проколювання статевих
органів тощо). Таким чином, у випадку, якщо особа, яка скоїла вказані дії, які
носять сексуальний насильницький характер по відношенню до іншої особи (у
даному випадку суб’єкта злочину), діє із примушенням, тобто не бажає їх
здійснення, але під насильницьким впливом винного примушена їх скоювати, то дії
останнього також повинні кваліфікуватись відповідно до статті 153 ККУ, а саме –
насильницьке задоволення статевої пристрасті неприроднім способом у вигляді
сексуального мазохізму.
Садомазохізм, який полягає у тому, що один партнер
виступає в ролі садиста, а інший – у ролі мазохіста, тобто один партнер насолоджується
тим, що він знущається з іншого партнера, а останній, в свою чергу від того, що
над ним знущаються. Сексуальний садомазохізм полягає у статевому задоволенні
при сексуальних відносинах, в котрих одним партнером виступає садист, інший –
мазохіст.
Страницы: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16
|