натуралистическая тенденция в передаче растительных мотивов. В результате

несколько снизилась художественная ценность и потерялось неповторимое

своеобразие коврового орнамента.

Наряду с прежними, прекрасными по рисунку и цвету шерстяными коврами, в

конце XIX века стали появляться ковры на конопляной, льняной и даже

хлопчатобумажной основе с узорами, лишенными тонкого вкуса и фантазии.

Крестьяне начали окрашивать пряжу анилиновыми красителями в слишком яркие,

порой даже резкие цвета. Преобладали ярко-розовые, красно-фиолетовые, ярко-

зеленые цвета. Фон стал черным, в то время как у ковров XVIII — первой

половины XIX века фон был чаще всего мягких розовых, коричневых, голубых

или зеленых тонов.

Орнамент ковра отражает вкус создателя, его понимание сущности природных

явлений, представление о красоте окружающего мира.

Народ дал самые разные названия ковровым орнаментам: короница кодрулуй

(венок кодр), букету л (букет), георгинэ (георгина), кэприоара (косуля),

жеменеле (близнецы), жуний (юноши), кукошеий (петушки) и др.

Мотивы ковровых орнаментов не представляют собой некие застывшие формы,

они изменяются и развиваются в тесной связи с материальной и духовной

жизнью народа. Процесс создания художественных форм длителен и органически

целостен. Новое не может полностью вытеснить многовековые традиции.

Создавая новые формы, народное искусство всегда сохраняет старые.

Богатые традиции ковроделия с интересом изучают, заботливо хранят и с

успехом продолжают современные мастера Объединения народных художественных

промыслов, в которое входят ковровые фабрики Кишинева, Комрата, Оргеева,

Чадыр-Лунги и другие.

Вышивка и кружева.

Вышивка — один из видов украшения тканей — у молдаван имеет

повсеместное распространение и богатые традиции. Веками создавал народ

прекрасное искусство вышивки.

В прошлом в Молдавии не было ни одного села, и котором бы женщины с

большим мастерством и художественным вкусом не украшали вышивкой

домотканую одежду, скатерти, полотенца, занавеси, наволочки и другие

бытовые и обрядовые изделия.

Особенно старательно украшали вышивкой одежду (чаще всего праздничную).

Прекрасные орнаменты, широкая цветовая гамма, высокое мастерство исполнения

характеризуют вышивку молдавской национальной одежды.

О молдавской национальной вышивке можно судить в основном по образцам

конца XVIII — начала XX века.

Богатые коллекции народной одежды конца XVIII, XIX и начала XX века

хранятся в музеях республики. Настоящим сокровищем этой коллекции являются

вышитые женские блузки. Орнаменты вышивки на женских блузках располагали

обычно на рукавах, груди, иногда — на спине и по нижнему краю.

Расположение орнаментальных композиций на народной одежде не является

произвольным, а неразрывно связано с покроем одежды и пропорциями

человеческой фигуры. Большую роль тут играет и традиция. Природное

художественное чутье помогало мастерицам подчеркнуть вышивкой

конструктивные особенности вещи.

Вышивка, расположенная в верхней части рукава блузки—алтица—всегда

содержит определенный мотив, который обычно на этой блузке больше не

повторяется. Алтица — плотная, почти ковровая вышивка, лежит квадратом

поперек плеча. От алтицы вниз по рукаву полосами расходятся узоры.

Геометрический или растительный орнамент, расходящийся полосками от алтицы,

в народе называют речки, цветы, звездочки.

Обычно орнамент вышивок состоит из прямых, волнообразных, ломаных линий и

геометрических фигур, которые образуют рисунок зигзагообразной,

ромбовидной, звездообразной или крестовидной формы. Каждый орнамент,

созданный той или иной вышивальщицей, отличается неповторимым сочетанием

форм и цветов. Создавая композиции орнаментов, мастерицы изображали

природу, фигурки животных, людей...

С древних времен пришли в молдавскую вышивку изображения петуха, курицы,

змеи, которые были символами семейного счастья и благополучия. Изображение

коня встречается в декоративном искусстве многих народов, и у молдаван оно

имеет довольно широкое распространение. Часто в орнаментах вышивок женские

фигуры, символизирующие плодородие, чередуются с изображениями цветов,

деревьев, фруктов, птиц и др.

Орнаментальные мотивы молдавской вышивки носят разные названия: рыурь

(реки), лучеферь (звезды), клопо-цей (колокольчики), пуй (цыплята),

флутурашь (бабочки), фурникуце (муравьи), лэбуце (лапочки), коарнеле

бербеку-луй (бараньи рога), каля чобанулуй (дорожка чабана) и др. Народные

названия позволяют раскрыть замысел вышивальщиц разных времен, а также

установить традиционные черты вышивки. К настоящему времени большая часть

названий орнаментальных мотивов не сохранилась. Из-за сильной стилизации

порой трудно узнать даже знаки солнца, древа жизни, коня, птиц. Может быть,

поэтому нередко случается, что один и тот же орнамент даже в одном селе

называется по-разному.

В XIX веке вышивали шерстяными нитями, крашенными естественными

красителями, а в конце XIX — начале XX века — яркими шелковыми нитями и

мулине, что несколько снизило художественный уровень традиционной

молдавской вышивки.

Известно множество способов вышивания: по счету нитей, точка, цепочка,

косичка, лестница, крестики, с бусинками или с блестками, мережка...

Техника вышивки определила во многом геометрический характер орнамента.

В конце XIX — начале XX века и в орнаменты вышивок проникают мотивы,

заимствованные из фабричной печатной продукции, отмечается тенденция к

натуралистическому изображению мотивов. В это время преобладает и более

простая техника вышивок, шерстяные нитки заменяют шелковыми.

Орнамент молдавской вышивки отличается небольшим количеством цветов.

Довольно редко встречаются орнаменты, вышитые нитями пяти-шести цветов.

Очень красиво сочетание ярких цветов (красный, золотистый, синий) с черным.

В этнографической коллекции Государственного Историко-краеведческого музея

МССР хранятся женские блузки, вышитые нитями только одного цвета —

красными, черными или синими.

В последнее десятилетие сфера распространения вышивки несколько сузилась.

Тем не менее и в наши дни многие с большим мастерством вышивают женские

блузки и мужские рубахи.

Наряду с вышивками большой интерес представляют и кружева, которыми

украшали одежду, полотенца, скатерти, покрывала, наволочки. Иногда женщины

вязали из белых хлопчатобумажных ниток скатерти, занавеси, салфетки и др.

Узоры кружев обычно изображают растительные, зооморфные, антропоморфные

мотивы, геометрический характер которых продиктован во многом техникой

исполнения. Не забыты и геометрические мотивы, которые образуют прекрасные

орнаментальные композиции.

Разнообразны названия орнаментов кружев: букеций (букеты), нучий (орехи),

флоаря-арцарулуй (цветок клена), лилиякул (сирень), поама (виноград),

пэунул ши пэуница (павлины), кукошеий (петушки), кэлуций (лошадки),

пептенеле (гребень), скэунашеле (стульчики) и др.

Коллекции вышивок и кружев, хранящиеся в музеях республики, являются

настоящим сокровищем культуры молдавского народа.

Керамика.

Молдавское народное гончарное искусство — одно из наиболее древних.

Об этом свидетельствуют найденные в ходе археологических раскопок на

территории Молдавии керамические сосуды, фигурки людей и животных,

относящиеся к трипольской культуре (4—3 тысячелетия до н. э.)

В историко-краеведческих музеях республики можно увидеть бытовые и

декоративные керамические изделия XIV—XVI, а также последующих веков.

Большинство керамических изделий изготовляли на гончарном круге, украшали

орнаментом, покрывали глазурью и обжигали в специальных печах. Посуда,

предназначенная для домашнего обихода, как правило, вовсе не покрывалась

глазурью или покрывалась лишь частично.

Старинные керамические изделия удивляют мастерством исполнения, изящной

простотой форм, скромным украшением. Орнамент, состоящий чаще всего из

самых простых линий, точек, кругов, мастера располагали так, чтобы

наилучшим образом подчеркнуть форму керамического изделия.

Высоким мастерством исполнения отличаются керамические изделия и начала

XIX века. Миски, тарелки, кувшины украшали обычно геометрическим и

растительным орнаментом. Очень редко встречаются зооморфный и

антропоморфный орнаменты.

С любовью гончары украшали кувшины лепными цветами, фруктами, птицами,

фигурками людей.

На кувшинах типа бурлуй орнамент более сложный. Центральный узор на

плечиках составляют различные сочетания элементов геометрического,

растительного и зооморфного характера. Часто встречаются стилизованные

птицы, а также древо жизни. На молдавской керамике очень часто знак солнца

изображали в виде спиралей, розеток, кругов.

Большой интерес вызывают глиняные игрушки конца XIX — начала XX века:

свистки, копилки в виде фигурок лошадей, всадников, петушков, реже собачек,

лисиц. Самыми распространенными игрушками были фигурки коня и всадника.

Обычно игрушки украшали геометрическим орнаментом и покрывали глазурью.

Краски чаще всего яркие.

Современная молдавская керамика впитала многие традиционные национальные

черты. Сохранились не только форма некоторых изделий, цветовая гамма,

орнамент, но и техника их изготовления.

В настоящее время в Молдавии существуют несколько центров, где еще живет

древний промысел — гончарное дело. Это села Годжинешты Каларашского района,

Юрче-ны Ниспоренского района, Чинишеуцы Резинского района, Цыганешты

Страшенского района. Причем характер орнаментов, цветовая гамма и выделка

гончарных изделий в каждом селе отличаются неповторимым своеобразием.

В Чинишеуцах и Годжинештах керамические изделия изготовляют из красной и

черной глины, а в Цыганештах и Юрченах — в основном из красной.

Орнамент на черной керамике обычно очень скромен и как бы образует

гирлянду на плечиках сосудов из блестящих лощеных волнообразных линий,

кругов или полукругов. Цвет не используется.

Цветовая гамма изделий из красной керамики состоит из зеленого,

коричневого, желтого и реже — голубого цветов. Молдавской керамике вообще

присуща полихромия орнамента.

И сегодня керамика играет большую роль в жизни молдавской семьи. Широко

используются в быту улчор — кувшины для воды, молока; бурлуи — кувшины с

узким и широким горлом для вина и воды; оале — горшки для приготовления

пищи; гаваносы — емкости для хранения продуктов.

В этнографическом отделе Государственного Историко-краеведческого музея

МССР представлены образцы современной молдавской керамики. В основном это

изделия Унгенского завода художественной керамики, которые очень популярны

и пользуются большим спросом.

Резьба по дереву и камню.

Художественная обработка дерева — одно из древних занятий молдаван.

Это область мужского творчества.

Строя дома, изготавливая мебель, орудия труда и домашнюю утварь, народные

мастера большое внимание уделяли не только практической, но и эстетической

стороне.

Резьба по дереву выполнялась при помощи долота, ножа, пилки, пилы,

топора. Существуют разные виды резьбы: контурная, рельефная, объемная,

сквозная.

К сожалению, сохранилось немного старинных образцов художественной

обработки дерева. Дерево — материал недолговечный. Кроме того, многие

предметы искусства, в том числе и изготовленные из дерева, исчезли во время

Великой Отечественной войны. Большинство дошедших до нас образцов

художественной обработки дерева относятся ко второй половине XIX века и

являются элементами декора жилища. Это фронтоны, столбы, капители, коньки,

подзоры.

Правда, в некоторых селах еще можно найти изделия с традиционными чертами

резьбы по дереву, которые не потеряли художественного значения: круглые

столики со стульями, полочки, сундуки для приданого, веретена, прялки,

ткацкие станки, ложки, разделочные доски.

Красивые модели декора в народной архитектуре можно встретить в селах,

расположенных на берегах Реута, а также в Каларашском, Ниспоренском,

Страшен-ском районах. Большой интерес представляют декоративные резные

капители деревянной галереи дома, где проявилось все многообразие

творческого дарования народных мастеров. Имеются данные, что еще с древних

времен молдаване украшали резьбой колонки дома, на которые опирался вынос

кровли.

Во многих селах, особенно на юге Молдавии, фронтоны домов украшены двумя

деревянными змеями. Изображение змея встречается также и на керамических

сосудах Триполья. В далеком прошлом змеи считались хранительницами

домашнего очага, им придавался магический смысл. Изображение змеи, а также

птиц, коня — важные элементы орнаментики народной архитектуры.

В молдавских селах застекленные веранды, двери, ворота часто украшены

своеобразными деревянными «кружевами». Резьба по дереву, резной камень и

роспись дополняют друг друга, придают молдавскому дому нарядный облик.

Многие исследователи справедливо отмечают, что орнаментика камня ведет

свое начало от деревянной резьбы, что мотивы орнаментов и приемы их

выполнения на протяжении веков неоднократно переходили с дерева на камень.

Поэтому сохранившиеся памятники каменной архитектуры можно считать прямым

доказательством высокого уровня развития деревянной резьбы.

Особенно красивы резные деревянные ворота крестьянских дворов в селах

Центральной Молдавии, где сохранились древние традиции художественной

обработки дерева. Высокие, выполненные в основном из дуба, украшенные

выразительным орнаментом, такие ворота являются настоящими произведениями

искусства, в которых отражается история молдавского народа, история земли

молдавской. Ворота состоят обычно из трех столбов (деревянных или

каменных), на которые, как правило, опирается крыша. Все элементы ворот

украшены орнаментом. До настоящего времени часто встречается на воротах

знак солнца, древо жизни, цветы, геометрические фигуры.

Украшением ворот является и верхняя часть створ и калитки — ажурная

решетка. Она изготовляется из ряда фигурно вырезанных, вертикально

расположенных досок, набранных вплотную друг к другу. При этом образуются

отверстия в виде овалов, кругов, крестиков, сердечек и т. д. Ажурная

решетка ворот — своеобразное деревянное кружево, орнаментальные мотивы

которого разнообразны, выразительны и красивы.

Столбы ворот состоят из прямоугольного или квадратного тулова,

заканчивающегося сложным навершием, напоминающим пирамиду, отделенную от

столба поясками. Иногда столбы ворот напоминают стилизованную фигуру

человека. Во всех мотивах отражена действительность, чувствуется связь с

традициями, богатая фантазия мастеров.

В орнаментах на деревянной мебели встречаются простейшие декоративные

элементы. Иногда вся поверхность таких предметов украшена параллельными

прямыми, волнистыми или пересекающимися линиями. Зигзагообразные линии

носят в народе название «клык», «волчий клык».

Интересно отметить, что в старых книгах — рукописных и печатных —

фронтиспис и инициалы переносились на бумагу с деревянных форм. Многие

мотивы и элементы орнаментов перешли в резьбу именно из книг.

В настоящее время в Каларашском, Страшенском, Резинском районах есть еще

мастера, которые изготовляют деревянные ложки, веретена, кружки, доски для

разделывания продуктов и другие бытовые предметы, украшенные интересными

орнаментами.

на тему: Молдавское

прикладное искусство.

Выполнила:

г. Бендеры 2003 г.

Страницы: 1, 2, 3