Потребности и блага: их суть и взаимодействие
Украинский учебно-научный
центр "Бакаляр"
Курсовая работа по основам
экономической теории
на тему
"Потребности и блага: их
суть и взаимодействие"
Выполнила
студентка I курса,
заочного
отделения,
группа
ПВз-2,
Федотова
Елена Юрьевна
Вариант
2
Киев
ПЛАН:
1.
ВВЕДЕНИЕ
2.
ЭКОНОМИЧЕСКАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ ЛЮДЕЙ, ПОТРЕБНОСТИ, БЛАГА И ДОХОДЫ ЛЮДЕЙ.
3.
ОБЪЕКТИВНЫЕ ЗАКОНЫ ОБЩЕСТВА
4.
ЭКОНОМИЧЕСКИЕ ЗАКОНЫ
5. ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ
ЭКОНОМИЧЕСКИХ ЗАКОНОВ И ЭКОНОМИЧЕСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ЛЮДЕЙ
6.
МЕХАНИЗМ ДЕЙСТВИЯ ЭКОНОМИЧЕСКИХ ЗАКОНОВ ПРИМЕНИТЕЛЬНО К ЭКОНОМИЧЕСКОЙ
ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ЛЮДЕЙ
7.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
8. СПИСОК
ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
ВВЕДЕНИЕ
Экономическая теория, как и все
дедуктивные науки, отталкивается от известных рассуждений, основных
предположений, аксиом.
Так, экономическая теория
отталкивается от предположения, что человек как существо разумное, обладает
способностью приспосабливать средства к целям. То есть человек, если ему надо,
непременно предпочтет большую выгоду меньшей, меньшую жертву большей или будет
стремиться к наибольшей потребности с наименьшими пожертвованиями, так как это
следствие ограниченности человеческих сил и неотложности его потребностей.
Решение вопросов в области теоретической экономии сводится к исследованию того,
что человек вследствие данной совокупности обстоятельств, стремится, ожидает
наиболее выгодный баланс между выгодами и пожертвованиями.
Но в жизни часто встречаются
отклонения от данной концепции (предложения): иногда люди не понимают своих
выгод, не осознают своих интересов, не знают средств их достижения. Нередко,
зная свои интересы, не желают следовать им. Существует много различных
препятствий, мешающих достигнуть цели. Но до тех пор, пока от изложенного
представления о человеке не доказаны, политэкономия рассуждает в соответствии с
ними. Политэкономия принадлежит к отделу наук, изучающих человеческое общество
и именуемых, поэтому общественными или социальными.
Человек в силу своей природы имеет целый ряд
потребностей, которые могут быть удовлетворены с помощью веществ внешнего мира.
Эти потребности называются материальными.
На первобытных стадиях человек довольствовался
лишь случайными дарами природы (готовыми). Но впоследствии убедился в
невозможности полагаться на случайные дары природы, т.к. комбинации вещества,
нужные человеку, повторяются крайне редко. Возникает потребность вмешиваться в
процессы природы, преобразовывая предметы внешнего мира соответственно своим
целям. Однако потребности удовлетворялись неполно, и люди уже на первых стадиях
развития поняли, что их существование может быть обеспечено лишь при тех
условиях, если они станут заботиться не только о настоящих, но и о будущих
своих нуждах.
Деятельность человека, направленная на
удовлетворение материальных потребностей и составляет предмет изучения
политэкономии.
ЭКОНОМИЧЕСКАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ ЛЮДЕЙ:
ПОТРЕБНОСТИ, БЛАГА И ДОХОДЫ ЛЮДЕЙ
Для
каждого человека нужно в течение периода времени (года, месяца, века и т.д.)
определенная масса материальных предметов, служащих для определения его нужд.
Эта масса является величиной довольно устойчивой и изменяется постепенно. На
этой устойчивости основаны все расчеты в хозяйстве. Потребности бывают:
-
насущные, неудовлетворение которых может подвергнуть опасности самое
существование человека (потребность пищи, одежды, жилища), и культурные,
неудовлетворение которых причиняет лишь большее или меньшее лишение,
неприятности, но не грозит жизни человека;
-
индивидуальные;
-
коллективные.
Первая
потребность вытекает из физической и духовной природы отдельного лица,
последние - из принадлежности человека к обществу или союзу.
Каждая
потребность имеет продолжительность: она исчезает и затем снова возобновляется.
Способ возобновления потребностей дает основание новому их давлению. Есть
потребности:
-
непрерывная;
-возобновляющаяся
периодически;
-возобновляющаяся
в неправильные сроки, но так что их можно рассчитать;
-возобновляющаяся
в неопределенные сроки, не допускающие предварительного вычисления.
Благоустроенное
хозяйство принимает в расчет все эти категории потребностей.
Чтобы
покрыть потребительский бюджет, необходима известная совокупность материальных
предметов, соответствующих нуждам человека. Предмет, обладающий общепризнанной
способностью удовлетворять какую-нибудь хозяйственную потребность называется
благом. Его свойство -удовлетворять человеческую потребность. Есть блага,
которые могут служить человеку один раз, и после этого терять свои полезные
свойства (дрова, пища). Но есть блага, которые служат человеку периодически и
лишь после многих потребительских актов теряют свои потребительские свойства
(машины, дома, одежда). По отношению к первому виду благ берется во внимание
только польза, доставляемая этим благом человеку; по отношению к другому -
многоразового пользования - берется во внимание не только польза, но и
оценивается еще другое - срок службы. Не все предметы обладают этим свойством -
полезностью. Способность служить нуждам человека зависит, прежде всего от
физических свойств предмета. То есть один предмет может служить человеку,
другой нет; один предмет может быть полезен человеку в большей мере, другой в
меньшей. Степень полезности оценивается естественными и техническими науками.
Из
совокупности благ, некоторые даются природой в готовом виде, без всякого
участия человека, и в неограниченном количестве (воздух, вода, лес). Они должны
быть переработаны трудом человека. Поэтому, блага, приспособление которых к
человеческим потребностям сопряжено с затратой труда, называются
хозяйственными. Политэкономия имеет дело исключительно с хозяйственными
благами. Задача политэкономии исследовать отношение труда к потребностям: вот
почему хозяйственное благо рассматривается лишь в тех случаях, если они
сберегают труд или увеличивают его затрату.
Политэкономия
усвоила для себя оценку хозяйственных благ по двум признакам:
-
по потребительской стоимости, которой хозяйственные блага обладают;
-
по количественному труду или количеству труда, затраченного человеком для их
добывания.
Это
вытекает из необходимости соизмерять затраты труда с потребностями,
обуславливаемыми ограниченностью физических сил человека. Ценность товара
оценивается, определяется не тем рабочим временем, которого он фактически стоил
производителю, а тем количеством его, которое в данном обществе требуется для
производства данного товара. Различие в качествах труда, потребного для
производства товаров, не служит препятствием к признанию труда за основу ценности
всех товаров. Ценность, выраженная в одном каком-нибудь предмете, называется
ценой этого предмета. В жизни оценка хозяйственных благ совершается через
выражения ценности в одном каком-нибудь хозяйственном благе. Товары, служащие
для соизмерения, называются деньгами. Современное меновое хозяйство
характеризуется тем, что обмен происходит при посредстве денег, форме
купли-продажи.
Совокупность
хозяйственных благ, находящихся в обладании отдельного лица, группы лиц или
целого народа называется имуществом частным или народным. Обычно употребляют
слово “богатство” в смысле значительного имущества. Уже из самого определения
следует, что богатство состоит из хозяйственных благ, то есть таких предметов,
для производства которых затрачены определенные усилия. Предметы, достающиеся
человеку даром, богатством не являются. Поле, не обработанное народом, не
относится к народному имуществу.
При
определении понятия “богатство” или “имущество” необходимо иметь в виду
различие между частно-хозяйственной или народно-хозяйственной точками зрения на
этот предмет. Ко второму понятию причисляются те материальные предметы, которые
произведены трудом человека и служат действительным фактором удовлетворения
материальных потребностей. Адам Смит дал определение народному имуществу:
“Народное имущество - это совокупность полезных и приятных вещей,
удовлетворяющих потребностям народа и увеличивающих сумму наслаждений”.
Напротив, в состав отдельного хозяйства входят предметы, которые приносят
выгоду хозяину или дают доход так, что сообщают ему возможность требовать от
других какую-нибудь часть из запаса полезных или приятных вещей. В составе
имущества две части: одна часть хозяйственных благ, входящих в состав
имущества, предназначенная для непосредственного потребления называется потребительным
запасом; другая предназначенная для дальнейшего производства, являясь лишь
средством для добывания непосредственно потребляемых предметов, называется
капиталом.
Имущество
не является постоянной величиной, а может увеличиваться или уменьшаться с
течением времени. Сумма хозяйственных благ, присоединяющихся к хозяйству в
течение периода времени называется валовым доходом частного лица или народа.
Этот доход составляет основной фонд, из которого удовлетворяются все
потребности населения. Не весь валовый доход используется на удовлетворение
нужд потребителей. Часть его идет на восстановление материалов и орудий труда,
затраченных в производстве. Таким образом из общей суммы валового дохода
выделяется сумма затрат на производство, называемая издержкой производства.
Если предприятие успешно ведет дела, то валовой доход превышает
производственные издержки. Часть валового дохода, которая остается за покрытием
издержек производства называется чистым доходом. Он делится обычно на две доли:
одна идет на удовлетворение потребителей, другая - на увеличение средств для
производства, на увеличение капитала. Из “чистого дохода” экономическая теория
выделяет еще одну категорию - “свободный доход”. Свободный доход - это часть,
которая остается за вычетом “экзистену-минимума” - наименьшей суммы предметов,
безусловно, необходимых для поддержания жизненно необходимых субъектов.
Категория свободного дохода имеет важное значение для финансирования науки,
т.к. свободный доход может подвергаться обложению для общественных надобностей.
Уменьшение издержек при больших размахах производства составляет выигрыш с
точки зрения не только отдельного производства, но и всего народного хозяйства,
т.к. сокращение зарплаты, будучи выгодным для частного предприятия, может быть
убыточным для целого народа.
Люди
не действуют изолировано, они вступают между собой в различные отношения и
завязывают взаимные связи. Эти отношения, связи в политэкономии получили термин
организация хозяйства.
Политэкономия
на ранней стадии своего развития считала единственным мотивом хозяйственной
деятельности личный интерес, стремление достижение наибольших выгод при
наименьших пожертвованиях. Наряду с личными интересами обнаруживается, присущее
человеку, чувство общения, которое побуждает людей объединяться в союзы и дает
происхождение общественной власти.
Подводим
итоги, и становится ясно, что личный интерес - стремление достигнуть наибольших
выгод при наименьших затратах, и интересы общественные - стремление к общему
благу, присущие человеку, - вот те главные основные начала, под влиянием
которых совершается организация хозяйств происходит устройство экономических
отношений между людьми.
Эти
два экономических начала деятельности дают происхождение двум главным типам
хозяйственных организаций:
-
преследование личного интереса образует частно-хозяйственную организацию;
-
преследование общественного интереса дает начало общественно-хозяйственной
организации.
Порядок
отношений в первом случае вырабатывается не по определенному плану, а
сознательно, путем каких-то сделок, компромиссов, которыми заканчивается борьба
интересов. Во втором же случае руководящим началом деятельности является не
личная выгода, а общая польза, сознание общего интереса.
У
обоих типов организаций существует известные границы. В первом случае по
отношению к отдельным хозяйственным делам: надо или не надо организация или
какая-либо форма общественного хозяйства. Во втором случае общественные
организации подводятся под два вида общественных предприятий:
-
основывающиеся на свободном соглашении между членами (товарищества,
ассоциации);
-
создающиеся и поддерживающиеся принудительным авторитетом общественной власти
(земства, общины)
ОБЪЕКТИВНЫЕ ЗАКОНЫ ОБЩЕСТВА
Что
движет развитием истории? Человек или силы свыше? Является ли развитие исторических
событий независящим от людей обстоятельством, или это закономерный результат
деятельности человечества? Как влияет закономерность развития истории на
экономическую деятельность людей, и наоборот как влияет экономическая
деятельность людей на исторические события? Какая экономическая подоплека
толкает человечество на войны, революции бунты, и что заставляет человечество
жить в мире и благополучии? Все эти вопросы волновали в равной мере не только
философов и историков, но и экономистов.
Обращаясь,
к первоисточникам, можно найти различные толкования предопределенности хода
истории. Например, Гоббс, Спиноза, Руссо, Локк исходили из того, что общество-
результат соглашения между людьми. В то же время, итальянский философ Д.Викко
считал, что “провидение” - движущее начало в истории. Данной же концепции
придерживался и Гегель, но в своих суждениях он продвинулся несколько дальше:
Гегель рассматривал историю как развитие и обнаружение мирового духа.
Другого
мнения придерживались материалисты (Маркс, Энгельс, Ленин). В соответствии с
материальной концепцией, история не пользуется людьми, как средством достижения
своих целей, а она сама есть не что иное, как деятельность людей, преследующих
определенные цели.
Исходя
из вышеизложенного, можно сделать вывод, что ход исторических событий в
равной степени является как результатом сознательной деятельности людей, так и
следствием объективных законов, не зависящих от воли и сознания человечества.
Таким образом, как бы не совершалось экономическое развитие: стихийно или
направленно, оно является естественноисторическим процессом, подчиненным
объективным законам. В тоже время, данные объективные законы являются законами
деятельности самих людей.
Общей
чертой всех законов общественного развития является объективность. Но в тоже
время они различаются в сфере, способах действия и функциях. Поэтому, законы
общественной жизни можно разделить на законы структуры, функционирования и
развития.Такое разделение законов может быть весьма условным, так как законы
структуры общества могут объяснить и его развитие, законы функционирования
настолько тесно переплетены с законами развития, сто невозможно
противопоставить их друг другу.
Затруднено
также разделение законов общества на статические и динамические. Это обусловлено
тем, что в каждом законе статика и динамика переплетена так тесно, что
невозможно отнеси данный к той или иной категории.
Страницы: 1, 2
|